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设想一下，一位自封为先知的人突然兴起，以动人的信息吸引了大批的跟随者：又是医治病人、叫死人复活；又是让火从天而降、说出你个人的隐秘，你怎么办？你会相信吗？你应当相信吗？你的命运最终可能与你分辨真假先知的能力直接相联。所以，了解圣经在这个问题上有怎样的教导，其重要性实在不容低估。
1. 圣经有没有教导在末世将有真正的先知出现？
“上帝说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的，你们的儿女要说预言，你们的少年人要见异象，老年人要作异梦。”（使徒行传2：17）
答案：是的，在末日，男人与女人都要说预言。（约珥书2：28-32）
2.耶稣升天时，把“预言”的恩赐，连同其它四种恩赐：使徒、传福音的人、牧师和教师，一起赐给教会。（以弗所书4：7-11）上帝为什么把这些恩赐给教会？
“为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。”（以弗所书4：12）
答案：耶稣赐下五个恩赐，以成全圣徒。假如这五个恩赐，遗漏掉任何一个，上帝末世的教会就不可能成全。
3.圣经时代，预言的恩赐是否局限于男子？
答案：不！除了很多男子拥有预言的恩赐，上帝也把这个恩赐，至少给了八个妇女：亚拿（路加福音2：36-38）；米利暗（出埃及记15：20）；底波拉（士师记4：4）；户勒大（列王纪下22：14）；传福音的腓利的四个女儿（使徒行传21：8，9）。
4.这些恩赐将留在祂的教会多久的时间？
“直等到我们众人在真道上同归于一，认识上帝的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。”（以弗所书4：13）
答案：这些恩赐会留在教会，直到末世，帮助上帝的子民在真道上同归于一，成为成熟的基督徒。
5. 真正的先知，是从何处得到信息？
“因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出上帝的话来。”（彼得后书1：21）
答案：当先知被圣灵感动的时候，就说出上帝的话来。先知在属灵的事上，不发表自己的意见。他们的思想来自耶稣并藉由圣灵。
6.上帝藉由不同的方式对先知说话，是哪些方式呢？
“你们中间若有先知，我耶和华必在异象中向他显现，在梦中与他说话。”“我要与他面对面说话。”（民数记12：6，8）
答案：异象、梦或面对面。
7. 异象中真正的先知有哪些身体上的特征？
答案：
（1）起初会失去身体的力气。（但以理书10：8）
（2）之后可能获得超自然的力量。（但以理书10：18，19）
（3）毫无气息。（但以理书10：17）
（4）能够开口。（但以理书10：16）
（5）对周围的环境无意识。（但以理书10：5-8；哥林多后书12：2-4）
（6）眼目睁开。（民数记24：4）
注：虽然圣经提到前述六点是一个真正的先知在异象中的身体特征，但也不见得这六点都会同时出现。即使没有同时显明这所有六点证据，先知的异象也可能是真实的。
8. 伟大的神迹可以证实这位先知属于上帝吗？
“他们本是鬼魔的灵，施行奇事。”（启示录16：14）
答案：不能！魔鬼和他的使者也有能力行神迹。神迹只能证明一件事：超自然的力量。但这种力量可能来自上帝，也可能来自魔鬼。（申命记13：1-5；启示录13：13，14）
9. 耶稣警告我们末世有哪些危险？
“因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事。倘若能行，连选民也就迷惑了。”（马太福音24：24）
答案：上帝警告我们，假基督假先知会表现得极具说服力，除了上帝真正的选民之外所有的人都会受他们的骗，成千上万的人都将受骗沦亡。
10.我怎么确定哪一个先知是真的，哪一个先知是假的？
“人当以训诲和法度为标准，他们所说的若不与此相符，必不得见晨光。”（以赛亚书8：20）
答案：用上帝的话——圣经来试验他们的教导和行为。假如他们的教导和行为与圣经不符，就是假先知，在他们的教导中并没有光。
11.圣经有没有特别提到并责备某些假先知？
答案：有的。申命记18章10至12节以及启示录21章8节，反对下列的假先知：
（1）用迷术的人——使用咒语或符咒的人。
（2）观兆的人——占星家。
（3）行邪术的人——自称能和死者亡灵接触的人。
（4）交鬼的人——灵媒，通灵者。
（5）占卜的人——算命者。
（6）用法术的人——和用迷术的人相同。
（7）过阴的——与行邪术者同类。
（8）女巫——女性灵媒。
（9）男巫——男性灵媒。
注：大部分的假先知自称能和死者的亡灵接触。圣经上明明说死了的人不能和活着的人相通。（本书第10课对死亡有更详细的描述。）这些冒充的亡者之灵其实是邪恶天使和魔鬼在捣鬼。（启示录16：13，14）水晶球、看手相、相面术、占星术以及通灵等等都不是上帝与世人的沟通方式。圣经明白地教导我们，凡行这些事的，都为耶和华所憎恶。（申命记18：12）更为严重的是，继续陷在其中的人将被拒于上帝的国度之外。（加拉太书5：19-21；启示录21：8；22：14，15）
12.一位真正先知的工作，基本上是服事教会还是服事未信者？
“作先知讲道不是为不信的人作证据，乃是为信的人。”（哥林多前书14：22）
答案：圣经说得很清楚，虽然有时候先知的信息能训诲大众，但预言的首要目的是要服务于教会。
13.上帝的末世教会有预言的恩赐吗？
答案：在本书第23课中，我们发现耶稣对祂的末世教会有六点描述。让我们来复习这六点。
（1）在主后538年及1798年之间不以正式的组织架构形式存在。
（2）将在主后1798年之后兴起，完成末世的圣工。
（3）遵守上帝的十诫，包括遵守第七日安息日的第四条诫命在内。
（4）有预言的恩赐。
（5）是世界性的宣教教会。
（6）宣讲并教导启示录14章6至14节的三重信息。
务要记住，上帝的末世余民教会必须完全符合耶稣所说的六点。这表示预言的恩赐一定包括在内，一定会有先知。
14.当你加入拥有所有恩赐的上帝的末世教会时，会对你产生什么影响？
“使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。”（以弗所书4：14）
答案：如同灵魂的锚，稳固坚定，使我们在信仰上不再飘泊不定。
15.使徒保罗在哥林多前书12章1至18节，把耶稣给教会的恩赐比喻成身体的各个部分。身体的哪一部分最能代表预言的恩赐？
“从前以色列中，若有人去问上帝，就说我们问先见去吧！现在称为先知的，从前称为先见。”（撒母耳记上9：9）
答案：既然先知有时被称为先见（一个能看见未来的人），所以眼睛最能代表说预言的恩赐。
16.既然预言代表教会的眼睛，没有预言恩赐的教会处于什么光景？
答案：如同瞎子，耶稣提到了随之而来的危险后果。祂说，“若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。”（马太福音15：14）
17.上帝余民的教会必须拥有全部的属灵恩赐吗？
答案：是的。圣经明白地教导我们说，上帝末日余民的教会将要“在恩赐上没有一样不及人的”，意思是说这教会必须拥有全部的恩赐，说预言的恩赐自然包括在内。（哥林多前书1：5-8）
18.启示录12章17节指出上帝末日余民的教会将“持有耶稣的见证”。（和合本译为“为耶稣作见证”，详细解释见第23课第九问注释部分。）启示录19章10节说“因为预言之灵就是耶稣的见证。”我们可以确定这句话的意思是教会将会有先知吗？
答案：可以。试比较启示录19章10节与启示录22章9节：“他说：‘千万不可！我和你，并你那些为耶稣作见证的弟兄同是作仆人的，你要敬拜上帝。’”（启示录19：10）“他对我说：‘千万不可！我与你和你的弟兄众先知，并那些守这书上言语的人，同是作仆人的。你要敬拜上帝。’”（启示录22：9）这两句的内容大致相同，所不同的是，在启示录19章10节中称为“为耶稣作见证的弟兄”（实为“持有耶稣见证的”），在启示录22章9节中成了“众先知”。换句话说，“持有耶稣的见证”与“先知”意义相仿，表明有先知的存在。
19.“耶稣的见证”这句话，有什么其它的特殊意义？
答案：“耶稣的见证”表示先知的话来自耶稣。我们可以把真先知的话当成耶稣对我们说的特别信息。（启示录1：1；阿摩司书3：7）不管怎样，责备一个真正的先知，是一件极度危险的事。这如同责备耶稣一般，因为是耶稣差遣他们并且引导他们。难怪上帝警告：“不可恶待我的先知。”（诗篇105：15）
20.圣经中真先知具备什么条件？
答案：圣经上检验真先知的要点如下：
（1）过虔敬的生活。（马太福音7：15-20）
（2）蒙上帝呼召来服事祂。（以赛亚书6：1-10；耶利米书1：5-10；阿摩司书7：14，15）
（3）所说所写均与圣经相符。（以赛亚书8：19，20）
（4）所预言的事定会应验。（申命记18：20-22）
（5）会见异象。（民数记12：6）
21.上帝是否为祂末世的余民教会差派了先知？
答案：是的，的确如此。以下即为简要叙述：
上帝呼召一位年轻女子
上帝的末世教会在十九世纪四十年代初期之雏形，迫切地需要引导。所以，上帝便照阿摩司书3章7节所应许的，呼召了一位名叫爱伦?哈门的年轻女子作上帝的先知。爱伦接受了这个呼召。她九岁时曾经在意外中受伤，而不得不辍学，因此只受了三年的正式教育。她的身体一直走下坡路，到十七岁上帝呼召她时，她只有七十磅重，随时有死去的危险。
她服事了七十年
爱伦病中受命，深信上帝会让她的身体见好，并帮助她保持谦逊的态度。蒙召之后的爱伦，又生活了七十年，直到八十七岁的高龄去世。她始终如一地坚信，她的使命与工作，乃是把教会与教友带到圣经面前，带到耶稣白白所赐之义的恩赐面前。唯有圣经才是唯一的信条。爱伦符合本课从圣经找出的检验先知的每一项标准。
她的笔名和书
爱伦和怀雅各长老结婚，随夫姓更名为怀爱伦，并以此名写作。怀爱伦是世上最多产的女作家之一。她的著作在世界各地广为流传，在健康、教育、节制、基督化家庭、如何做父母、出版与写作、贫困救济、事奉、传福音、基督徒生活及其它方面，都给予属灵的指导。
怀氏所著《教育论》，更是堪称为这个领域中的权威之作。该书曾被一所普通大学选作教科书使用。该书论述精僻、表达贴切中肯，也曾一度被某国教育部长剽窃抄袭，原封不动地照搬出版，只不过用自己的名字代替了原作者的名字。哥伦比亚大学的前教育学教授史特拉特（Florence Stratemeyer）博士指出，这本书充满了“先进的教育观念”，且“比其同时代超前五十年。”
康乃尔大学的前营养学教授马诺博士（Dr. Clive McCay），这样评论怀爱伦在健康方面的作品：“虽然怀夫人写作的年代远在现代科学营养学萌芽之前，但在综合全面的指导方面，至今尚无能与之相提并论之作。”保罗?哈维说她“对营养学的见解深刻独到，在其所倡导的诸多原理中，只剩两项尚未得到科学上的证实。”
怀爱伦所著《历代愿望》一书，讲述耶稣的生平，曾被伦敦的出版商（Stationer Hall）列为“英文名著”。其感动与振奋人心之力，更是难于言表。怀爱伦在书中断言，人的智商是可能提高的，这一说法比专家们的认同早出数年。她在1905年就说癌症是一种病菌（或病毒），而医学界直到二十世纪五十年代才开始认可这一说法。在被翻译的作品中，怀爱伦名列第四。她所写有关基督徒生活的书《拾级就主》（或译为《喜乐的泉源》），已被翻译成150多种语言和方言。
22.怀爱伦见过异象吗？
答案：是的，见过很多。这些异象长短不等，短的几分钟，长的达到六小时。这些异象均与本课第七问之下所讨论的圣经所述异象的标准相符。
23.怀爱伦的话是否应视为圣经的一部分或作为圣经的补充？
答案：不是！教义只能来自圣经。作为一位末世的先知，她的目的是要强调耶稣的爱以及祂的复临迫在眉睫。她鼓励世人要服事祂，并接受祂白白赐下的公义。怀爱伦也引导世人注意圣经中给末世之人的预言——尤其是耶稣给现今世界的三重信息（启示录14：6-14）——并且催促他们把这些希望的信息快速地传遍世界。
24.怀爱伦所说的话是否符合圣经？
答案：是的！她的作品充满了圣经的话。很明显的，她的目的是要把世人引向圣经。她的话从未和圣经抵触。
25.我不知道她写了些什么，要如何接受怀爱伦为一位真正的先知？
答案：“虽有佳肴，弗食，不知其旨也。”你若没有读过她的著作，也就无从判断。不过，你可以知道她（1）符合先知的检验标准；（2）做了先知的工作；而且（3）上帝真正的末世教会必须有先知。我们鼓励你先找到她的任何一本书来读一读。（您可以通过这个网址http://h.muyisheng.com来浏览部分怀爱伦著作的中文译本。）当您阅读时，可以自己查考，并向上帝祷告，看那些内容是否在引导你归向耶稣，以及是否符合圣经。这些书是为你而写的，相信你会爱不释手，你的心灵必深受感化。
26.保罗在论及先知时有哪三项重要的教诲？
答案：“不要藐视先知的讲论。但要凡事察验，善美的要持守。”（帖撒罗尼迦前书5：21，22）使徒保罗说，我们不应该看轻或“不听”先知，而应该根据圣经仔细察验先知所说所做的，若与圣经相符，我们就应该留意听从。这是耶稣对祂今日的末世子民所做的要求。
27.耶稣如何看待拒绝真先知的教导和劝勉？
答案：耶稣把拒绝先知，视为拒绝上帝的劝诫。（路加福音7：28-30）而且祂明白地说信祂的先知，就必亨通。（历代志下20：20）
28.真正的末世先知会发明新的教义吗？还是教义绝对来自圣经呢？
答案：真正的末世先知不会发明新教义，（启示录22：18，19）圣经是所有教义的根源。不过，真正的先知会：
（1）揭示不经先知指引常人无法理解的圣经奥秘，让古代圣经教义焕发出振奋人心的新光芒。（阿摩司书3：7）
（2）指引上帝的子民更亲近耶稣，对祂的话有更深入的研究。
（3）协助上帝的子民了解圣经中困难的、含糊的或未被注意到的部分，使其真意突现，给人带来极大的喜乐。
（4）保护上帝的子民免于盲从、受骗以及灵性上的麻木不仁。
（5）帮助上帝的子民了解末世的预言，这些预言经由每日新闻事件所证实，突然具有崭新的意义。
（6）帮助上帝的子民感受到耶稣即将复临，以及世界末了的确定性。
你想更深地爱耶稣，对圣经有更活泼的感动，对圣经预言有全新的领悟吗？就当倾听上帝末世的先知的教导。你会发现生命呈现出荣耀的新风貌。要记得，耶稣说祂会以最有帮助的预言信息来祝福祂的末世教会。赞美上帝！上帝已尽其所能为祂末时的子民着想。祂要拯救祂的子民，带他们到祂荣耀的永恒国度。跟随祂的人，必能进入天国。（马太福音19：27-29）
注：本课是有关启示录14章6至14节三天使信息的第九课，也是最后一课。还有三课探讨其它重要主题的课程。
1. 当一个教会没有先知时会怎么样？（箴言29：18）
答：“没有异象，民就放肆，惟遵守律法的，便为有福。”（箴言29：18）如果教会没有先知来训诫、指导，并引领归回耶稣和圣经，世人恐怕会不着边际、莫衷一是，（诗篇74：9）最终归于灭亡。
2. 你是否认为从现在到耶稣复临期间可能会出现另外的真先知？（约珥书2：28）
答：根据约珥书的预言，（约珥书2：28-32）似乎极有可能。同时也会有假先知，（马太福音7：15；24：11，24）所以我们必须预备以圣经来检验这些先知，（以赛亚书8：19，20；提摩太后书2：15）如果真是上帝的先知就听从；是假冒的就拒绝。上帝知道什么时候需要先知来唤醒世人，警告他们使他们转向耶稣和祂的话。祂差遣了一位先知（摩西）来引领祂的子民出埃及；（何西阿书12：13）祂差遣一位先知（施洗约翰）为耶稣的第一次降临预备道路；（马可福音1：1-8）祂也应许将预言的信息赐给末世的日子。上帝差遣他们，把我们引向圣经及其重大的末世信息，坚固、鼓励并让我们确知祂对我们的爱；使我们更像耶稣，当主人回来时，我们就能“无可指摘”。如果没有先知的帮助，很多人会退后、在属灵上沉睡以及过于忙碌而迷失。让我们敞开心扉，欢迎先知的信息；赞美上帝，因祂为叫我们得益处而差遣先知。
3. 为何今日大部分教会都没有预言的恩赐？（耶利米哀歌2：9）
答：因为上帝通常只在祂的教会遵行祂的诫命时，才差遣先知。注意耶利米哀歌2章9节：“在没有律法的列国中，她的先知不得见耶和华的异象。”请复习以下的经文：以西结书7章26节；耶利米书26章4至6节；以西结书20章12至16节；箴言29章18节。这些经节表明，当上帝的子民不顾祂的诫命时，祂就不兴起先知。当他们开始顺服祂的诫命时，上帝就兴起先知来帮助、鼓励和引导。所以当上帝末日的余民教会遵守诫命时，就有先知在他们中间，而且上帝是依照祂的时间表来兴起先知。
4. 我能做什么使预言的恩赐对我有意义？（哥林多前书1：8）
答：使预言恩赐有意义的方法，是你自己去研究，并虔诚地跟随它，那么耶稣就会引领你、保守你，并且使你预备好迎接祂的复临。“我常……感谢我的上帝……又因你们在他里面凡事富足……正如我为基督（预言的灵）作的见证在你们心里得以坚固，以致你们在恩赐上没有一样不及人的，等候我们的主耶稣基督显现。他也必坚固你们到底，叫你们在我们主耶稣基督的日子无可责备。”（哥林多前书1：4-8）
5. 下面两个属灵恩赐：即说方言与预言的恩赐，哪一个在末世上帝的余民教会起主要作用？（哥林多前书12：10）
答：预言的恩赐将要起主要作用。在哥林多前书12章28节把它列为所有恩赐中第二重要的，而说方言的恩赐则列在最后。一个没有预言恩赐的教会是瞎眼的。（参看本课第十六问。）耶稣严肃地警告祂的末世教会有瞎眼的危险，劝诫他们要用天上的眼药擦眼，使他们能看见（启示录3：17，18）——眼药代表圣灵。（约翰一书2：20，27；约翰福音14：26）圣灵把所有的恩赐赐给教会。（哥林多前书12：4，7-11）留意上帝的先知的话可以帮助祂末世的余民清楚地明白圣经，并且能避免莫衷一是和混乱不堪。
6. 我相信“圣经，唯独圣经”是教义的根本以及基督徒生活的指引。因此，我拒绝今日所有的先知。（以弗所书4：11）
答：你相信圣经是基督教教义的根源，这是对的。不过，请注意圣经明白地指出：
（1）预言的恩赐将存在于上帝的教会，直到末日。（以弗所书4：11，13）
（2）耶稣的末日教会将有预言的恩赐。（启示录12：17；19：10；22：9）
（3）拒绝先知的劝诫就是拒绝上帝的劝诫。（路加福音7：28-30）
（4）圣经吩咐我们察验先知，如果他们的话和生活与圣经相符，我们就要听从他们的劝诫。（帖撒罗尼迦前书5：20，21）
凡将自己的信仰根基于“唯独圣经”之上的人，应当听从圣经有关先知的劝导。真先知所教导的必与圣经相吻合。与上帝的话相矛盾的先知，乃是假先知，应当弃除。如果我不听从，对先知教导不加以察验，那么我就不是把信仰建立在圣经之上，因为圣经吩咐我们这样做。
※ 上帝赐福您——
经上说：“我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能做什么。”
——约翰福音15:5