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安息日学研经指引‧2023年第4季‧10～12月 |
11月18日～11月24日 第8课 安息日下午
向有需要的人宣教
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阅读本周学课经文 路5：17-26；约5：1-9；申10：19；利23：22；太25：34-40；约15：13。 存心节 “王要回答说：‘我实在告诉你们：这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的⾝上，就是做在我⾝上了。’”（马太福音25：40） |
本课简介：
路5：17–26提供许多上帝如何帮助有需要之人的例证。有时候上帝使用别人向我们伸出援手，或使用我们帮助其他人。这个工作可能会很有挑战性，但也带给人丰盛的回报。
藉由帮助有需要的人，我们就是在仿效耶稣基督的事工。有时候我们能轻易看出有哪些人需要帮助；有时却不是那么容易。无论是哪一种情况，我们都受上帝呼召，成为有需要之人的帮助者，无论他们的背景为何。
《圣经》鼓励我们与陌生人接触，透过赢得他们的信任，我们就可以找到能更好地帮他们找到耶稣的方式。
本周学课我们的主题：〈向有需要的人宣教〉，指出上帝设立了一个接触任何有需要之人的方式。他们的需求可能是身体上的、情感上的、经济上的，甚至是社交上的：也就是说，有些人可能被认为是社区或家庭的弃儿。无论是什么需求，我们都必须准备好尽我们所能提供帮助。这是成为基督徒的意义所在，以及使命必须包含的核心部分。
■研究本周学课，为11月25日安息日预备。
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星期日 11月 19日 安息日学研经指引‧2023年第4季‧10～12月 |
朋友的信心
福音书中一则有力的故事揭示了一群人为了将一个有需要的人（可能是朋友）带到耶稣面前所经历的事情。我们可以从这故事中了解到，有时为有需要的人服务可能得付出辛苦的努力。
阅读路5:17–26（参见太9:1–8；可2:3–12），我们可以从这个关于宣教和事工的故事中学到什么教训？
藉由把朋友带到耶稣面前，这些人承担了照顾朋友的责任。上帝呼召我们要和这个人的朋友们一样，带领有需要的人到耶稣基督那里去。这项工作需要信念、行动、耐心，甚至是必须打破常规的意愿（如果必要）。
他们来到耶稣那里，但遇到了阻碍。他们无法用传统的方式把无助的朋友带到耶稣身边。他们没有放弃；相反地他们找到了一个有创意的方法使朋友能够来到耶稣基督面前。他们从屋顶把朋友垂降到耶稣身边！根据路加的说法，耶稣赞赏他们的行为（路5：20）。耶稣渴望我们把无助的朋友带到祂那里去。《圣经》称耶稣为伟大的医生，凡是受苦的人，无论是谁渴望饶恕和治愈对方。
怀爱伦向我们发出对无助之人伸出援手的挑战：“不要等人告诉你责任所在。要睁开眼睛，看看身边的 人；去熟悉无助、受痛苦的和极贫困的人。不要隐藏自己不见他们，也不要无视他们的需要。
‘在上帝我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。’谁给出了〈雅各书〉所提到的凭据，拥有那清洁没有玷污的虔诚，不沾染自私或腐败呢？谁急于竭尽全力援助伟大的救赎计划呢？”─《教会证言》，卷二，原文第29页。
耶稣亲自示范如何帮助无助的人，并呼召我们也要这样做。首先，我们成为他们的朋友，然后了解他们的需要，最后我们带领他们归向耶稣；耶稣是唯一能帮助他们的人。
这就是这个故事中的人们所做的；我们需要在任何情况下都这样做。帮助并带领人们找到唯一可以拯救他们的人：耶稣。
现在你身边有谁需要帮助？
你打算为他们做什么？
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星期一 11月 20日 第8课／向有需要的人宣教 |
“只有基督的方法”
以下这些故事给了我们帮助有需要之人的哪些启示？
约5：1–9
可1：23–28
怀爱伦提供了耶稣如何开展事工的五个步骤，尤其是针对那些有需要的人：“只有基督的方法，能有感动人的真功效。救主与人同居，同处，确是诚心为人群谋利益的人。祂与人表同情，奉承他们的需要，以此博得他们的信仰。然后再吩咐他们：‘来跟从我。’”─《服务真诠》，原文第143页。
首先，我们要与无助之人打成一片，花时间认识他们，了解他们的需要，向他们行善。看看耶稣对水池边的瘫子所行的。耶稣就在那里，在“躺着瞎眼的、瘸腿的、血气枯干的许多病人”中间（约5：3）。
其次，我们要表现出同情心。在某些情况下，由于缺乏信任，这可能具有一定的挑战。由于缺乏信任， 也因有人会以仁慈为手段，企图赢得被压迫之人的信任。然而，上帝呼召我们要不期待任何回报地表现出同情心。
第三是满足他们的需要。这不仅仅是嘴上说鼓励的话，还必须采取行动来满足朋友或陌生人的需要。耶 稣与瘫子交谈，询问他想要什么，然后为他行了神迹。在另一个被“污鬼”附身之人的故事中，耶稣完 全控制了局势，为这个无助的人做了他不能为自己做的事。
第四步是要赢得他们的信任。在服事并帮助他们时，他们会学着信任我们和我们所说的话，所以当我们与他们谈论耶稣时，他们会更愿意倾听。
耶稣不只是医治他们的身体；祂还要他们在祂里面有永生（见约10：10）。最后一步是帮助带领他们归向耶 稣，这一步同时需要你和你所帮助之人的信心。
一般情况下，我们做不到耶稣所行的那种神迹。但是我们仍然可以藉由哪些方式帮助有需要的人呢？
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星期二 11月 21日 安息日学研经指引‧2023年第4季‧10～12月 |
“难民和移民”
移民和难民已经成为一个热门议题，尤其是因为现今这样的人多不胜数。无论是因战争、自然灾害而流离失所，还是抱着未来经济更好的希望，世界各地数百万人背井离乡，迫切需要援助。在太2：13、14，耶稣就是个难民。祂在地上的父母，约瑟和马利亚，被迫连夜逃离伯利恒到埃及去寻求庇护，为了要逃脱希律王的杀戮之手。
《圣经》没有提到任何他们在埃及的事，不难想像他们会有一些需要面对的挑战，也许与今天的难民面临的挑战相同。事实上，与耶稣的家人在异国寻求庇护的方式有些相似，今天许多穆斯林、佛教徒、印度教徒、基督徒和非宗教人士也在新的土地上寻求庇护。
一般来说，与来自我们的文化和语言群体的人交朋友很容易，因为我们有很多共同点。然而，与我们长相不同、不会说我们的语言、没有相同的宗教价值观、食物也不同的移民和难民找到共同点更具挑战性。但福音呼召我们走出种族、国族和文化的舒适区，去接触那些有需要的人不同。
我们如何服事移民和难民？这或许很困难，因为在一些国家，与这些人交往或帮助他们可能会有政治不正确的问题。然而，我们必须尽自己所能，在对的时机为这些人服务，他们肯定经历过一些需要协助的艰困时期。
因此，无论我们的能力到哪里，我们都必须提供帮助。从祷告开始，然后查找有关移民和难民的信息。在许多地方都有关怀他们的组织。你可以开始与其中一个组织合作，或者你当地教会的安息日学可以启动为移民或难民服务的事工。
即使只是些微小的帮助，你能做些什么来帮助你认识的任何移民或难民？
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星期三 11月 22日 第8课／向有需要的人宣教 |
“帮助伤心的人”
我们中间有谁不曾体验过这个世界是多么伤人呢？无论是生活在富裕的物质主义环境，还是生活在贫穷、缺乏物质的环境中─都无甚差别。人们正在受伤、受苦、挣扎。举例来说，只要查阅西方世界每年花在抗抑郁症药物的巨款，就可以了解单靠物质财富根本无法保证幸福或平安。
“主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人，差遣我报告被掳的得释放、瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由。”（路4：18）
这对我们了解耶稣的所作所为有什么启发？我们在自己的范围内应该为周围有需要的人做些什么？
上帝呼召我们满足所有人的需要，即使我们不知道他们何时或是否会接受耶稣。尽管为耶稣向他们接触是我们使命的基础，但我们要不带杂念地帮助那些有需要的人。我们帮助他们是因为我们已经接受耶稣为我们的主，而这正是祂呼召我们去做的。
耶稣努力帮助所有人之需求的榜样是《圣经》中应遵循的原则。我们并不知道祂帮助的每个人是否都接受 了祂。
要想真正帮助他人，我们需要了解对方的需求。每种文化都有待人接物的独特方式。在印度，招待客人时有端上食物或饮料的习惯。给陌生人象征性的金钱比安慰刚刚失去亲人的朋友要容易得多。
你的朋友所需要的可能不仅仅是金钱或物质；在遇到极大的伤痛时，你的同情和支持通常会更有帮助。
成为耶稣的帮助者之重要原则，首先是要向人们表达无私的爱，在尝试提供帮助之前先了解他们的需求。
即使你可能不知道他们是否已准备好跟随耶稣，也要提供他们需要的帮助。
阅读 太25：34–40；信息是什么？
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星期四 11月 23日 安息日学研经指引‧2023年第4季‧10～12月 |
“更大的爱”
我们所有人都十分清楚，人的需要是永无止境的。如果你愿意协助他人，你会有很多机会。无论是亲近的朋友或是远方的难民，需要帮助的人比比皆是，而我们应该在能伸出援手时尽我们所能地提供帮助。
向无法自救的人伸出援手的善行贯穿了耶稣在地上的事工。在某些情况下，是祂主动去帮助有需要的人；在其他情况下，就像那几个把瘫子从屋顶上放下来、将他带到耶稣面前的人一样，是朋友们主动出击。
“人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。”（约15：13）我们如何在为他人服务时应用这个原则？
一个传教士家庭在千里达和托巴哥服务了六年。前三年，他们住在一个以印度教和穆斯林为主的社区。 许多印度教徒抱怨说，基督徒拒绝接受他们一年一度的感恩节仪式邀请。
于是有一天，这些基督徒参加了一位新印度朋友的感恩节仪式，而他们这么做是在遵循耶稣的榜样：在祂的朋友向祂发出特别庆祝的聚会邀请时，祂会应邀拜访他们。事实上，印度教教导客人和朋友会为主人带来祝福。
在本周，让我们尝试透过祝福某人来交朋友。首先，调查你的环境、社区、村庄或城市。你知道住在那里的难民或移民吗？和你住在同一条街上的人呢？你认识他们所有人吗？无论你的情况如何，与陌生人交朋友都不是一件容易的事。
让我们祈祷并寻求上帝的帮助。祂认识每个人，也认识你可以和他们作朋友的陌生人。请记住，你的目标是成为他们的朋友，这样你就可以借着引导他们向上帝寻求帮助来提供协助。
挑战：
了解居住在你所在国家/地区的外国人或非基督徒。
（https://joshuaproject.net/）可以有效地查阅你所在文化里的未得之民。
进阶挑战：
找出在你生活圈内的某个人，在回答以下问题后开始定期为他祈祷：
❶这个人是我的朋友吗─按照耶稣的交友模式来说？
❷我知道他在生活中的需要吗？
❸我怎样才能带领他到耶稣那里去寻求医治？
进修资料
阅读怀亚瑟着〈在长角的那些日子〉，《怀爱伦：澳洲生活：1891– 1900》，卷四，原文100–104页。
福音书的作者记录了耶稣如何与来自其他文化的人接触、为要拯救他们的例子（太8：28–34；可5：1–20）。
我们同样受召去和不同文化的人交友并服务他们。基督是为所有人舍命，与种族、国籍、财富或背景无 关。我们永远不能忘记这一点。
“他为我们的罪做了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。”（约一2：2）“意当人们仅仅对自己家庭表达爱，……而他们却把那些可以透过救济他们的需要、为其带来安慰和祝福之人排除在他们的爱之外时，他们并没有实现上帝的设计，……“当主吩咐我们为家人以外的人行善时，祂的意思并不是说我们要减少对家的感情，也不是要我们减少对亲人或国家的爱，因为祂希望我们扩展我们的同情心。
但我们不要把我们的感情和同情心限制在四堵墙之内，将上帝赐给我们的祝福封闭起来，以致其他人无法与我们一起享受它。”─怀爱伦著，《评阅宣报》，1895年10月15日。
我们被赋予的责任是要成为那些在我们舒适圈之外的人的祝福，无论他们是来自另一种文化或只是一个无助的人，这吩咐都来自耶稣基督本身，是不可讨价还价的（徒1：8；可11：17）。
讨论问题
❶你自己的舒适圈是什么？为什么你必须愿意在必要时走出去？
❷耶稣被称为“贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友”（太11：19），这意味着什么？耶稣的所作所为会带来哪种指控，这对我们的宣教工作有何启示？
❸基督徒应该在多大程度上参与非信徒的庆祝活动？基督徒如何能在参与这样的活动时不违反《圣经》的原则？