启示录预言研究《16 第五号吹响》品味恩典

16第五号吹响

启9: 1-11节

上一讲已经分享过前四号的吹响，三个来自不同方向的大战最终导致西罗马帝国走向灭亡。这个曾经残害、利用和改造基督教的国家，最终被湮灭在历史的长河中。

随着西罗马的灭亡，古罗马文明以东罗马帝国的形式存在，基督教仍是其国教。东罗马依然利用基督教的外衣来控制民心，维持其统治。

今天我们继续讲第五号，来看西罗马的兄弟国家——东罗马会有什么样的遭遇。

第五印的特征是——蝗虫

第五号筒的预言是先讲到上帝借着信奉伊斯兰教的阿拉伯军队和随后的土耳其军队，所带给东罗马帝国的严重的刑罚。

 一、此段预言中表号的含义：  

“第五位天使吹号，我就看见一个星从天落到地上。”（启9:1）

1.这颗星预表什么？

圣经中，星代表领袖。可以是上帝的仆人（但12:3；启1:20），也有坏的领袖，如假牧人、假先知等（犹11-13）。在第三号中代表匈奴王阿提拉（启8:10-11）。

在此处，星有双重的含义：

①此处从天落到地上星，是代表伊斯兰的创始人——穆罕穆德（公元570-632年）。他曾自称为“安拉（上帝）的大先知”。

②它也代表第五号和第三号有相似之处。

2.无底坑代表什么？

“有无底坑的钥匙赐给他。”（启9:1）

“无底坑”也有两重意思：

“无底坑”在圣经中是地狱的代名词。这是撒但的属地。

“无底坑”在旧约圣经中，常用以指旷野或沙漠之地的意思（参申32:10；伯36:16）

因此，在这里的“无底坑”是指穆罕默德的本国乡土，也就是阿拉伯人所居住的沙漠之地。地表环境非常恶劣，昼夜温差大，缺水。

3.钥匙代表什么？

“钥匙”是象征的权柄（启3:7；1:18）。

“有无底坑的钥匙赐给他”，是象征有管理阿拉伯国土的权柄赐给穆罕默德。

同时代表，这个权柄是来自撒但。

4.好象大火炉的烟代表什么？

“他开了无底坑，便有烟从坑里往上冒，好象大火炉的烟，日头和天空都因这烟昏暗了。”（启9:2）

此处“好象大火炉的烟”是象征伊斯兰教的错谬的教义，古兰经为该教的经典。伊斯兰教义在阿拉伯人中传播速度快，影响大。就如“他开了无底坑，便有烟往上冒”，并且遮天蔽日，甚至一度遮蔽了基督教的影响力。

通过研究古兰经和圣经对比后发现：

1、承认并相信宇宙间有一位独一的真神（真主），祂创造了宇宙万物，创造了人类的始祖亚当（阿丹）。但是不能理解三个位格。

2、同样有魔鬼（恶魔）引诱人犯罪的记载，只是没有提及蛇。

3、同样有挪亚（努哈）被拯救脱离洪水的记载。

4、同样有亚伯拉罕（易卜拉欣），以撒（易司哈格），雅各（叶尔孤白），以实玛利（易司马仪）生平事迹的记载。只不过他们坚信，亚伯拉罕献上的是以实玛利而不是以撒。

5、古兰经承认圣经（天经）。

6、同样有上帝（真主）与民立约的记载。

7、同样有摩西（穆萨）引导以色列人出埃及的记载。

8、同样承认马利亚（麦尔彦）的儿子耶稣（尔撒）。

9、同样有下列教训：当孝敬父母，不可奸淫，当爱人如己（亲爱近邻远邻），怜恤孤儿，救济贫民，款待客旅。

10、同样有大卫（达乌德），所罗门（素莱曼），约瑟（优素福），约伯（安优卜），约拿（优努司）的记载。

古兰经的内容，有大量内容源于圣经，来源于犹太教和基督教的教义，但有两大致命之处严重违背圣经的教义：

说亚伯拉罕的长子是以实玛利，也是被献祭的那一位，因此把犹太教及基督教的根源否定了；

然后说耶稣，没有并没有死，而中别人替他上了十字架，并且他的身份只是先知不是神子，这样就把基督教的核心信仰否定了。

因此在他们的信仰中没有上帝借着基督赐给世人的救恩。这个最为致命。

综上所述，古兰经可以称之为“伪经”。

 二、穆斯林的崛起：

1.阿拉伯民族的来源：

阿拉伯人是闪族的分支，是以实玛利的后代，犹太人则是以撒的后代，这一对兄弟都是亚伯拉罕（易卜拉欣）的儿子。

这两子之间的斗争从以撒一出生就开始了。后来以实玛利和生母夏甲遭到驱逐，因此二子之间就出现了不可调和的矛盾。唯一令我们感到欣慰的是，关于亚伯拉罕后事的记载。

“亚伯拉罕一生的年日是一百七十五岁。亚伯拉罕寿高年迈，气绝而死，归到他列祖（原文作本民）那里。他两个儿子以撒、以实玛利把他埋葬在麦比拉洞里。”（创25：7-9）

两个儿子在亚伯拉罕过世之后，保持了难得的和解状态。

在《先祖与先知》中也提及了以实玛利生存状态、家庭情况和最终的悔改。

“亚伯拉罕早年的教训，在以实玛利身上不是没有效果的，但是由于以实玛利几个妻子的影响，结果他的家里就拜起偶像来了。

以实玛利既离开了父亲，家里又没有彼此相爱和敬畏上帝的心，反而时常吵闹纷争，使他至感痛苦，他就不得不到旷野去作一个酋长，过一种野蛮抢劫的生活了。他的手要攻打人，人的手也要攻打他。（创16:12） 他在晚年固然悔改他的恶行，归向他父亲的上帝；可是他遗传给他子孙的特性仍然存留。

他的后裔成了一个强暴好乱，崇奉异教的大族，经常是以撒后裔的麻烦和苦恼。”先祖与先知，第十五章　以撒的婚姻，第11段

之后，以实玛利的后代就被称之为阿拉伯人。

2.伊斯兰教的发展：

亚历山大大帝是在计划出征阿拉伯半岛前夕猝死的，所以阿拉伯半岛始终没有进入希腊化和罗马的范围之内。

穆罕默德在公元570年左右诞生于阿拉伯半岛的麦加城，年轻时丰富的阅历，使他目睹了社会的动荡和民众的苦难，并接触了犹太教、基督教和“哈尼夫”一神思想。所以，有一种说法，称《古兰经》正是抄袭和借鉴了大量圣经的内容。后来，他自称受到天使的启示，就是《古兰经》，创建伊斯兰教并开始传播教义。信奉伊斯兰教的人称为穆斯林。

穆罕默德在传教途中不断遭到麦加贵族的打击，只好边迁徙边传教边战斗，影响与实力不断壮大，最终统一了阿拉伯半岛并建立了政教合一的穆斯林王国（得到了无底坑的钥匙）。

在穆罕默德逝世632年后，有四位哈里发（穆罕默德的继承者，被认为是正统的伊斯兰世界统治者）先后即位，这段“神权共和”的正统哈里发时期是目前所有穆斯林都怀念的伊斯兰黄金时期。

穆斯林在20多年间建立了横跨三大洲的伊斯兰帝国并重创罗马帝国。最终中东成了穆斯林的天下。

 三、预言中的穆斯林军队特征：

在第五号中，圣经用表号性的表达方式，充分描述了穆斯林军队的特征：

1.他们数量庞大：

“有蝗虫从烟中出来，飞到地上”。（启9:3）

这里的“蝗虫”是形容数量庞大穆斯林大军，在统一阿拉伯半岛后，实力大增，并开始北上，向东罗马发起进攻。数量庞大如同蝗虫掠境，不可胜数。

2.他们是伊斯兰教义的产物：

“从烟中出来”，说明这些伊斯兰教的军队是借着伊斯兰教的教义所产生、组织和武装的。

3.他们的军队是以骑兵为主：

“蝗虫的形状，好象预备出战的马一样，……他们翅膀的声音好象许多车马奔跑上阵的声音。”（启9:7,9）

这里是描述这支伊斯兰教的军队出征的情景。事实是这样吗？历史学家告诉我们，古阿拉伯和穆斯林军队，都是以骑兵为主的；因他们是游牧部落，善于骑马作战，而且马匹众多。军队的大纛图腾也是马。

4.他们的形象：

“头上戴的好象金冠冕”。（启9:7）

这是指他们各人头上所裹的头巾。

自古到如今，阿拉伯人都将头巾裹在头上，而且成为了他们的传统。因为阿拉伯地区气候干燥，多有风沙，戴着头巾就可以防晒和防风沙，可以做毛巾也可以当帽子。

男人大多戴白色，女人戴黑色。出征骑兵的白色头巾和头箍在阳光下和沙漠的反射下，好象金冠冕。

而且还留下了“宁见苏丹头巾，不见教皇冠冕”的世界名言。

发型：

“脸面好象男人的脸面，头发像女人的头发”。（启9:7,8）

阿拉伯男人通常都留胡须的同时，也留披肩长发。

5.他们的战斗力：

“牙齿好象狮子的牙齿”。（启9:8）

这是指他们骁勇善战，有狮子一般的力量、震慑力和战斗力。

“胸前有甲，好象铁甲”（启9:9）

路光牧师认为：这是指他们身穿魁梧的铁甲，以保护胸腹。

事实上，阿拉伯骑兵的护具很少，他们更喜欢轻装上阵。那在此处应该怎么理解呢？

这里只强调“胸前有甲”。在古代冲锋的骑兵为了保战马，会选择在马的胸前佩戴战甲，使马在冲入敌人时，不会被长枪伤害，并给敌人造成更严重的踩踏和冲击。

所以这里的胸前有甲并不是护具，而是形容这支军队的锐不可当之势。

 四、他们战争特别之处：

　　“并且吩咐他们说，不可伤害地上的草和各样青物，并一切树木，惟独要伤害额上没有上帝印记的人。”（启9:4）

1.穆斯林军队的禁令：

这里有一个特别的吩咐，有不可伤害的人和物，他们并不像匈奴人（以及旧约米甸 士6：3-5）一样赶尽杀绝并且大肆破坏。而且他们得到的命令更像是对犯罪者的惩罚。

穆罕默德曾下令在战争中特别的顾惜树木、青草、菜蔬等植物。因为树木在那些居住在亚拉伯沙漠、荒芜不毛之地的人看来，这是得天独厚的资源。

同时，从穆罕默德到四大哈里发的黄金时间，他们都从来没有企图毁坏他们所占领地方的文明，或者灭绝现存的宗教。

只要被征服者答应给他们交税，他们就不任意伤人害物。在大多数事物上，他们给予被征服人民的，远不及他们所得到好处的多。

他们仅仅把他们的政治、语言和宗教置于基督教文明之上。在宗教方面，他们出乎意外地宽容。

2.他们的目标——惟独要伤害额上没有上帝印记的人：

“额上没有上帝印记的人”是什么人？

我们已经讲过了上帝印记，就是安息日。很明显，在当时，额上没有上帝印记的人就是背道的教会和信徒。

那么，这些人又是什么人？

在罗马帝国分裂之后，因为政治等不可干预的原因，基督教也因东西罗马而分裂成为东西两派，西边的称之为“西方罗马天主教”。东边的称之为“东方希腊正教”，简称“东正教”，两派之间的辩论和斗争一直持续了数百年的时间。

公元476年，西罗马帝国灭亡，东罗马帝国（即拜占庭帝国）成为罗马文明唯一的继承者。而罗马天主教逐渐在西罗马范围成为政治势力，变化很大。

东正教相比于天主教保守和封闭，但是罗马帝国早期对基督教所施加的影响也一并保留下来。比如，篡改的诫命和圣经、守太阳日、拜马利亚、崇拜圣物圣像、敌视上帝的真儿女，等等。

事实是怎么应验的呢？

穆斯林特别痛恨偶像崇拜的行为，所以对于东正教的信仰毫不留情。

穆罕默德“在公元630年率领一支军队重入麦加，曾打毁了360具偶像，由此以后就誓死要奋力将偶像彻底扫光。”（圣经手册976-977页）

他的继承人也同样如此，在所征服的各国各地，对拜偶像的宗教严厉禁止。但对其他宗教则在一定条件下允许存在。所以，不守安息日而又敬拜偶像的背道教会，就特别遭到了伊斯兰教军队的憎恶和打击。

第五号中伊斯兰教军队的兴起，主要是对东罗马帝国（东正教）的惩罚，同时也是西罗马教廷的局部惩罚。

3.得到保护的人：

特别值得注意的是，第一任哈里发艾卜·伯克尔在他的军令中明确提到：“脱离世俗，隐居自修，敬拜上帝的人……不可伤害，也不可毁坏他们的房宅。”

看来，当时确有坚守上帝诫命，不肯拜偶像，不肯随从罗马教离道背教的敬拜上帝的真实的基督徒，

他们为了保守自己纯正的信仰和坚守上帝全备的诫命，不得不离开罗马教皇的管辖区，而来到荒野、高山、穷乡、僻壤之处，而过着隐居的生活（参启12:6,13-14）。而他们也得到了穆斯林军队的尊重免受骚扰。

有一个历史事实值得注意，那些在非洲北部埃塞俄比亚相对独立的阿比西尼亚教会，一直以来遵守十诫，非常传统。这个国家，都始终蒙保守，毗邻阿拉伯世界未被伊斯兰教势力所征服。时至今日埃塞俄比亚仍有大量的基督徒遵守安息日。

 五、预言的应验：

“但不许蝗虫害死他们，只叫他们受痛苦五个月，这痛苦就像蝎子螫人的痛苦一样。在那些日子，人要求死，决不得死，愿意死，死却远离他们。”（启9:5-6）

1.打击东罗马的方式：

　　“不许蝗虫害死他们”，只是惩罚而不是毁灭。一开始在根本上并不能动摇东罗马的政权。如果穆斯林军队完全胜利，东正教天主教一并颠覆的话，也许此时一天我们都要向安拉祷告五次，并称穆罕默德为最大的先知。

“只叫他们受痛苦五个月，这痛苦就像蝎子螫人的痛苦一样”。

   这是象征伊斯兰教的军队在对东罗马帝国长期不断进攻、侵占和劫掠中所带给他们的极大痛苦。这痛苦犹如蝎子螫人的痛苦一样，虽不能使人丧命，却使人痛苦难忍。甚至“在那些日子，人要求死，决不得死；愿意死，死却远避他们。”（6节）

这话进一步形容了他们在剧烈痛苦中的心情，求生不得求死不能。

在七世纪时，阿拉伯政府就强迫征服地的人民项上挂牌，上面写明居住地点，防止人逃亡或规避纳税义务。随着税项的增加和额度的暴涨，人们处境都异常困苦。在阿拉伯国家和贵族的土地上，有大量奴隶从事繁重劳动。

 2.惩戒的期限——叫他们受痛苦五个月

“ 但不许蝗虫害死他们，只叫他们受痛苦五个月。”（启9：5）

“有尾巴像蝎子，尾巴上的毒钩能伤人五个月。”（启9:10）

这段预言中两次提到五个月，而历史上也两次神奇的应验！

①五个月是多久？
这“五个月”按照预言表号一贯算法，应作一百五十天。（即按每月三十天来计算的，参启11:2-3；12:6,14；13:15），也即代表一百五十年。

 ②第一个五个月：

根据历史的记载，阿拉伯人的军队一开始就与东罗马帝国进行了一百五十年之久的战争，并侵占了她大片的领土。

674年，阿拉伯哈里发穆阿维叶一世调兵遣将围攻君士坦丁堡，到823年最后一次无效的攻击为止，从前到后，一共持续了150年整。这期间互有胜负，并给东罗马帝国带来了巨大的痛苦。

在经过一百五十年一再试图征服君斯坦丁堡失败之后，阿拉伯人放弃了。他们开始内斗，并分裂成几个国家。阿拉伯国家的强盛不复存在。

③第二次应验：
约在公元1000左右，有消息传来，使双方都感震惊。突厥人来了！

突厥是历史上活跃在蒙古高原至俄罗斯南方的草原的游牧民族，由于内部问题一分为二，东突厥被中国唐朝所灭。此后突厥在中国的史书上渐渐销声匿迹，却进入了西方的视野。

突厥人的出现和第三号的匈奴人一样，如流星的掠过一般迅速投入到战争中来！

这些突厥人，先骑着马一路向南下，先入侵波斯，在军事上成为胜利者，却在文化上成了失败者。他们信奉了伊斯兰教，成为穆斯林。然后华丽转身立刻成为穆斯林中最有战斗力的活跃分子。

他们人数众多，富有侵略性，喜欢寻衅，占领了东罗马的腹地小亚细亚地区，在1299年7月27日宣布成立了“奥斯曼土耳其帝国”。

也就是从这一天起，1299年7月27日奥斯曼土耳其帝国首次攻打拜占庭帝国，又进行了另一个为期一百五十年的骚扰和破坏，直到1449年拜占庭帝国政治崩溃。

150年后，公元1449年拜占庭末代皇帝上任时，先请示奥斯曼帝国的苏丹，恩准之后才于1月6日加冕，东罗马名存实亡！

正是从奥斯曼帝国的建立开始算起，150年要作为第五号时期的结束，和第六号筒时期的开始。正是这个预言，将是圣经最精确的预言之一！

3.伊斯兰信仰的变异：

“有无底坑的使者作他们的王（按原文和英文圣经应译为：他们有一个王，就是无底坑的使者，治理他们）。按着希伯来话名叫亚巴顿，希利尼话名叫亚玻伦。”（启9:11）

这个无底坑的使者亚巴顿（亚玻伦）是谁呢？

从穆罕默德死后，直到十三世纪将结束之时，阿拉伯人流露出他们不团结的本质来。伊斯兰教徒在几个领袖之下，被分为多种派别，互相不服，直到奥斯曼帝国的建立。

奥斯曼帝国不断崛起，成为了穆斯林世界的盟主。由突厥人成为领袖带领阿拉伯人。

亚巴顿名字的意思是毁灭者。毁灭者表示他的品格或作事风格，而不是他的能力。

奥斯曼帝国把古突厥习俗和伊斯兰教法结合起来进行管理，当它成为穆斯林世界的领袖这一刻，穆斯林的信仰就开始发生质变，就像蝗虫开始变异一样，开始“突厥化”。由一个包容的宗教变成了排外残忍和激进的宗教。

随着最后这一百五十年的结束，第五号时期也结束了，立刻进入了第六号阶段，而圣经中精确的预言，也会马上应验。

愿上帝赐福您！我们下期继续分享！