
文/分享:品味恩典 ╱编辑:柒默
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36最后的劝勉
启22:6-21

一、天使最后的劝勉:
天使又对我说:“这些话是真实可信的。主就是众先知被感之灵的上帝,差遣他的使者,将那必要快成的事指示他仆人。”看哪,我必快来!凡遵守这书上预言的有福了!”
这些事是我约翰所听见、所看见的;我既听见、看见了,就在指示我的天使脚前俯伏要拜他。他对我说:“千万不可!我与你和你的弟兄众先知,并那些守这书上言语的人,同是作仆人的。你要敬拜上帝。”
他又对我说:“不可封了这书上的预言,因为日期近了。”(启22:6-10)
随着新天新地新耶路撒冷的异象结束,陪伴在约翰身边指示他的天使也完成了自己的使命。
最后留给约翰几句话,
送上了最后的五个劝勉:
1.启示录的内容是真实可信的:
“这些话是真实可信的。”
启示录里有很多表号性的异象,让读的人感觉光怪陆离、匪夷所思、难以置信。约翰亲眼目睹更是如此,对于一些内容一时之间难以理解。所以在这里天使强调了启示录里所有的内容都是真实的,会确定发生的。
2.启示录里信息的来源:
“主——就是众先知被感之灵的上帝,差遣他的使者,将那必要快成的事指示他仆人。”
天使明确地指出,启示录里所有的信息都是来自上帝。上帝在旧约通过圣灵感动先知,讲述上帝的话语。
而如今,通过异象和天使来引导约翰写下启示录。所以,整本《启示录》是一个见证,见证了在异象中,主的灵对约翰的掌管。
3.启示录里的信息是有福的:
“看哪,我必快来!凡遵守这书上预言的有福了!”
启示录里的信息蕴含着祝福。当你愿意领受和遵守其中的要求时,就会得到来自上帝的祝福。
4.天使和圣徒的身份都是仆人:
“这些事是我约翰所听见、所看见的;我既听见、看见了,就在指示我的天使脚前俯伏要拜他。他对我说:“千万不可!我与你和你的弟兄众先知,并那些守这书上言语的人,同是作仆人的。你要敬拜上帝。”
天使信息的来源是上帝。是上帝差遣天使,天使再指示约翰。约翰记述下来再转述给我们。所以他们的身份是同作仆人,不过是传达上帝的启示和耶稣基督的见证。
今天我的工作是奉主的名在这里向大家宣讲上帝的话,从广义上来讲,也是天使,也是仆人。所以上帝的仆人要以谦卑为怀,不可把荣耀归给传话的仆人,而要敬拜上帝。
所以今天教会里要杜绝“个人崇拜”。上帝的儿女要清楚自己敬拜的对象到底是谁。
5.启示录的预言要依次应验:
他又对我说:“不可封了这书上的预言,因为日期近了。”
启示录的预言和但以理最后的预言不一样。但以理的预言要被封闭,因为是关于末后的事。
到了末期,人们研究但以理书才会有发现。而启示录的预言因为正是从约翰所处的时代,从七教会开始起有条不紊地句句应验。

二、耶稣在启示录中最后的宣告:
“看哪,我必快来!赏罚在我,要照各人所行的报应他。我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末后的;我是初,我是终。”(启22:12-13)
“我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根,又是他的后裔。我是明亮的晨星。”(启22:16)
在启示录结束时,耶稣的宣告呼应了启示录开场时祂的宣告。所以整个启示录是前后呼应的。耶稣宣告了四件事:
1.宣告祂必快来:
“看哪,我必快来!”
自从人类犯罪以来,在旷日持久的大善恶大争战中,基督复临将是这场斗争的一个最高点。基督复临将彻底结束罪恶统治,也是义人获得永生的开始!
因着耶稣这句话,历代以来,人们都在盼望着基督的复临。
保罗说:“若没有复活(基督复临),我们就吃吃喝喝吧!因为明天就要死了。”(林前15:32)。
对主于基督复临,选民们要欢喜快乐,因这是我们素来等候的(赛25:9)。
在1844年,盼望基督复临的人经历了一次重大的失望,但是忠心的信徒并没有倒下,依然满怀信心的盼望着耶稣的复临!
耶稣说,祂必“快”来。虽然基督复临本身并不取决于任何条件,但圣经一再重申,基督复临之迫近是以教会本身的状况为条件的──它取决于教会对完成福音大使命的态度。
2000年前,上帝宣告基督复临的日子“近”了(罗13:12)的话并没有落空。如果教会完成了所蒙托付的工作,耶稣就会迅速地再来。
耶稣快来,换个角度来理解。对于睡了的人来说,等于耶稣已经复临了。所以,对于每个人来说,耶稣真的必快来!而我们要做好准备迎接祂!
2.宣告祂要报应各人:
“赏罚在我,要照各人所行的报应他。”
圣经说虽然我们是凭信得救的,但是也要按行为受审判。上帝要照各人所行的报应他。
所以每个基督徒要真正的重生,让圣灵住在你的里面,结出真实悔改行为的果实来。因为耶稣正是凭此来报应各人。
3.宣告祂是上帝:
“我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末后的;我是初,我是终。”
耶稣是A,也是Ω。耶稣是万有之初,永远长存,永不改变的。凡被造的都因基督而存在;基督是万有的最终归宿。
4.宣告通过启示录的预言可靠性来证明祂的身份:
“我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根,又是他的后裔。我是明亮的晨星。”
当代圣经译本翻译为“我耶稣差遣天使向你们证明这一切的事,是要使各教会知道我是大卫的根,也是大卫的后裔,又是明亮的晨星。”
弟兄姊妹,耶稣通过天使启示约翰记录异象;再通过天使的帮助,使他的仆人们理解启示录的预言,并讲解出来让更多的人清晰地看到世界的大事正在按启示录的方向发展和应验。
当我们看到这一切事的发生,正是耶稣向每个信徒提供了一个验证祂身份的方式——就是通过预言的应验,来认识基督、确信基督,看到耶稣是正是旧约中的弥赛亚,是上帝的儿子,是我们唯一得救的途径。
预言的应验用以坚定每个人的信仰,
并期盼基督的复临。
这也是此书的目的。
三、约翰最后的劝勉:
约翰在记录了整个启示录之后,在最后一章中有一些感慨。约翰记录下来劝勉各人。
1.人的机会是有限期的:
“不义的,叫他仍旧不义;污秽的,叫他仍旧污秽;为义的,叫他仍旧为义;圣洁的,叫他仍旧圣洁。”(启22:11)
每个人的将来都会经历不可逆转地定性的时候。会在每个人睡了的时候,也会在恩门关闭的时候。届时,每个人将会面对自己不可更改的结局。
耶稣在稗子的比喻中说:“容这两样一齐长,等着收割”(太13:30)。但人的自由意志是不会受到外来干预的。耶稣不干预,同样魔鬼也不能干预。人的结局都是自己选择的结果。
人会被允许按照他们的选择去生活,好叫他们的真品格显出来。在基督复临时,历史上每个时代的每个人的真实品格都将被显明出来,看他们是属于哪个群体。
我们本是罪人,但耶稣的恩典临到了你。给你机会来重新选择自己的人生和最后的结果。但这个机会不是无限期的。机会终有一天会消失殆尽,而那时我们只能面对自己不可逆转的结局。
2.进入天城的人是遵守诫命的:
“那些洗净自己衣服的有福了!可得权柄能到生命树那里,也能从门进城。”(启22:14)
“洗净自己衣服的”在原文是“遵守诫命的”。在启示录中也是同样的意思。但是不要误解,进入天国是靠行为得救。
我们进天国的资格是基督归给我们的义。基督之义的外在证据正是遵守上帝的诫命。当一个人真正重生,以基督耶稣的心为心之时,外在必然结出圣灵的果子,发自内心遵守上帝的诫命。
而这正是进入天城的资格。所以说,能进入天城的人,必然是有真实信仰、经得起考验、有原则、恪守诫命的人。没有真实信仰果实的人是无法进入的。
对应的经文就是15节“城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的,并一切喜好说谎言、编造虚谎的。”
3.愿意的都可以得到永生:
“圣灵和新妇都说:“来!”听见的人也该说:“来!”口渴的人也当来;愿意的,都可以白白取生命的水喝。”(启22:17)
圣灵和未来的新生活向每一个人发出邀请,积极响应的就可以得到耶稣给你预备的永生的恩典!
弟兄姊妹,
你心中干渴吗?
你渴慕救赎吗?
你渴望天国吗?
请你来到主面前,
请你接受那白白
赐你的生命水!
每个人只要有决志的意愿,并为之努力追求。我们都会相聚在未来的新耶路撒冷!
4.警告——此书不可更改和歪曲:
“我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添什么,上帝必将写在这书上的灾祸加在他身上;这书上的预言,若有人删去什么,上帝必从这书上所写的生命树和圣城删去他的分。”(启22:18-19)
基督教内很多教派主张不能随便讲解启示录的,认为要将这卷书封闭起来。要么只是粗浅的分析,并不能完全理解启示录的精髓。天主教因为里面大量指责的内容而命人发明一套全新的讲解,内容严重歪曲,牵强附会,张冠李戴。
有人认为我们不能完全理解启示录的意义。如果真是这样的话,那为什么说不要对这预言加添什么或删去什么呢?这恰恰说明本书是可以理解的,也是必须理解的。
通过研究,启示录中揭示了上帝的奥秘和魔鬼的计谋、上帝的印记和兽的印记、上帝的教会和巴比伦教会、教会的历史和未来的趋势。
所以,启示录里面的内容极其重要,不可有任何人为的变动。正所谓“失之毫厘,谬以千里”。我们对于启示录内容的解读如果有刻意的隐瞒、蓄意的歪曲、恶意的添加、肆意的解读。那么将会面临极其严重的后果。
5.学习启示录后的成果——期盼基督的复临:
“证明这事的说:“是了,我必快来!”阿们!主耶稣啊,我愿你来!”(启22:20)
通过启示录系列的分享,我们从七教会开始,经历了中古黑暗时代、法国大革命、1844年大失望、美国崛起、信仰大逼迫、七灾降下、基督复临、千禧年、新天新地。当你了解了这一切之后,相信每个人的信仰认知会发生巨大的改变。
约翰了解了这一切,特别是未来天国的美好之后,他发自内心期待地说“主耶稣啊,我愿你来!”
而你呢?在结束这个系列的学习时心情如何?是否如约翰一般以期盼耶稣基督复临的心情而生活呢?还是希望主再晚点再来呢?
太24:48-51“倘若那恶仆心里说:‘我的主人必来得迟’,就动手打他的同伴,又和酒醉的人一同吃喝。在想不到的日子,不知道的时辰,那仆人的主人要来,重重的处治他,定他和假冒为善的人同罪;在那里必要哀哭切齿了。”
我们应有的状态是什么呢?
路21:28“一有这些事,你们就当挺身昂首,因为你们得赎的日子近了。”
启示录中的预言正在应验。
1947年,美国设立了一个“末日时钟”,用以警示着世界距离毁灭的远近,时钟上的午夜零时意味着毁灭时刻。当时定格是距离零点还有七分钟。
拨动它的都是一些科学家、政策专家和诺贝尔奖得主商讨评估出来的,公信度相当高。60多年来,时钟被调了24次。
在2020年的1月23日,末日时钟再度被拨快20秒,我们距世界末日仅仅只有100秒。
现在地球上新冠疫情全面爆发,加上各国经济崩溃、战争局势空间紧张、天灾人祸接踵而至,圣经的预言的征兆已经全面出现。
那些忠心的基督徒要怎么做呢?要挺身昂首!耶稣再来的日子,就是拯救我们脱离一切疾病、疼痛、罪恶、死亡与所有的灾难得救赎的日子!
在耶稣基督复临的时候,我们的救赎最终实现了!我们要昂首挺胸去迎接主,迎接预言最后部分的应验!
6.结语:
“愿主耶稣的恩惠常与众圣徒同在。阿们!”(启22:21)
这句话是一个祝福,诚心所愿主的恩惠与每一位同在。这句话不仅是启示录的结束,也是整本圣经的结束。
上帝的儿女为何信靠祂?因为主的恩惠。
上帝的儿女如何战胜罪?正是主的恩惠。
上帝的儿女如何得拯救?凭借主的恩惠。
上帝的儿女如何发热心?靠赖主的恩惠。
主的恩惠是我们发生信心的原因,也是得救的凭证。愿每一位都能在生命中经历耶稣的恩惠。警醒预备,得到最终的永生!
(全篇完结)

愿上帝赐福您!
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