
文/分享:品味恩典 ╱编辑:柒默
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08 洪水倾世
(经文:创7章 《先祖与先知》7章 )
在《创世记》7 章之前,人类的历史呈现出一幅令人痛心的景象。上帝依照自己的形象创造了人类,赋予人类管理万物的神圣使命,期望人类在大地上荣耀上帝的名,传播上帝的爱。然而,人类却背离了上帝的教导,深陷罪恶的泥沼。当时的世界,暴力、贪婪、自私、淫乱等恶行肆意蔓延,人们的心灵被黑暗吞噬,终日所思所想皆是恶念。
上帝目睹自己所创造的人类如此堕落,心中满是忧伤。正如经文所言:“耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶,耶和华就后悔造人在地上,心中忧伤。”(创 6:5 – 6)
上帝的慈爱与公义在此刻发生了强烈的碰撞,公义要求对罪恶进行审判,而慈爱又使上帝不忍心将人类彻底毁灭。
但在这绝望的黑暗中,上帝发现了挪亚。挪亚是个义人,在当时的世代堪称完全人,与上帝同行。他的存在,成为上帝拯救人类的希望之光。
上帝决定通过挪亚,为这个即将毁灭的世界保留重生的契机。于是,上帝向挪亚启示了即将降临的大洪水,并详细指示他建造方舟,以保存生命的火种,延续上帝对人类的计划。

一、挪亚的坚定信仰与行动:
当挪亚在旱地上着手建造方舟时,那巨大的工程瞬间吸引了众人的目光。人们怀着好奇与疑惑,从四面八方纷至沓来,想要一探究竟。他们看到的了什么?
1.挪亚持续的工作:
这位被圣灵充满的传道者,正以无比的热忱和坚定,向周围的人讲述着恳切而又热切的话语,他一边讲述着警告,一边不停手的工作。每一次锤子重重敲击在方舟上的声响,都仿佛是上帝威严的宣告,又像是挪亚对众人发出的振聋发聩的警示,见证着他对上帝话语坚定不移的信仰。挪亚毫无保留地将自己的一切都投入到方舟的建造中,他以实际行动,生动地诠释着对上帝的忠诚与敬畏。
他的所作所为,是一个榜样。让我们明白,真正的信仰绝非仅仅停留在口头上的虔诚表白,更需要通过脚踏实地的行动来彰显。当我们全心全意地坚信上帝的话语时,就要如同挪亚一般,毫不犹豫地付诸实践,用行动来回应上帝的呼召。
2.挪亚的信仰的坚定:
在那个举世皆浊的时代,大多数人都背离了真理,陷入了黑暗的深渊。全世界都反抗上帝的公义和律法。此时挪亚的行为在他们看来就是一个狂热之徒,遭受着铺天盖地无尽的嘲笑和排挤。
然而,面对潮水一样的攻击,挪亚却如同一座屹立在暴风雨中的坚固磐石,任凭狂风暴雨如何肆虐,始终坚定不移。尽管被轻视和讥诮所重重包围,他却始终保持着内心的圣洁、对上帝的忠诚和坚定不移的信仰。
他信仰的坚定从哪里获得的呢?
正是他与上帝紧密相连,如同枝丫连接于树干,从上帝那无穷无尽的能力中汲取力量,获得支撑。这伟大的榜样,激励着我们,无论面临多大的困难和压力,都要像挪亚一样,坚守自己的信仰,依靠上帝的力量去勇敢地面对一切挑战,永不退缩。
3.挪亚持续的宣告:
挪亚那庄严而又充满力量的声音,在那一代人的耳边久久回响,持续约百年之久。而他所传讲的即将降临的灾难,在那些不信者看来,以人的智慧和认知去判断,简直是天方夜谭,荒谬至极。然而,挪亚并没有因为他人的质疑和嘲笑而退缩,他的坚持,不仅是对自己信仰的忠诚守护,更是对那些深陷黑暗的不信者的有力宣告。他用自己的行动和言语,向世人证明上帝的话语必将应验,审判必将降临。
我们在传播上帝的福音时,也会如同挪亚一样,遇到不理解、质疑甚至是恶意的攻击,但我们不能因此而胆怯退缩,而应像挪亚一样,勇敢地传播上帝的真理,让更多的人听到福音的声音。

二、世人的态度:
面对挪亚的邀请,所有人都是百分百抗拒的吗?也不是。毕竟这些人中有一半是上帝选民的后代。他们有几种态度呢?
1.因不悔改而麻木:
起初,面对挪亚传达的上帝警告,许多人似乎有所触动,仿佛平静的湖面泛起了一丝涟漪。
然而,这仅仅是表面的触动,他们的内心深处,并未真正悔改,也未曾真诚地归向上帝。他们深陷于罪恶之中,被贪婪、欲望和自私紧紧束缚,不愿舍弃那些违背上帝旨意的行为。
在洪水来临之前那漫长的日子里,他们的信仰如同脆弱的火苗,在世俗间弥漫的不信狂风中,不堪一击。他们的内心被世俗的喧嚣和诱惑填满,最终被这股强大的不信之风所吞噬,与从前那些冥顽不灵的同伴一样,对关乎生死存亡的严重警告充耳不闻,任由自己在罪恶的深渊中越陷越深。
同样,当我们面对上帝的教导和警告,我们必须要有发自内心的真诚回应,绝不能仅仅停留在表面的敷衍,而应让信仰真正扎根于我们的灵魂深处。
2.受外界影响而背离:
在那些看似被警告触动的人中,有一部分人原本内心深受感召,本已下定决心听从警告,踏上悔改归主的道路。然而,悔改的道路注定是不容易的,周围满是嘲笑与讥讽。他们从众心理的影响下,渐渐失去了内心的坚定,被这种不良风气所感染,开始抗拒属灵的邀请。
没过多久,他们便在不知不觉中,竟然跻身于那些最为张狂、最为傲慢的讥诮者反对之列。
这个教训实在太大。
我们必须知道在信仰的道路上,我们犹如逆水行舟,不进则退,很容易受到外界的干扰和影响。我们要时刻保持警惕,坚定自己的信念,如同坚固的堡垒,不被他人的看法和态度所左右,紧紧跟随上帝的脚步。
3.因拜偶像而不信:
那个时代的人,并非都是彻头彻尾、明目张胆的偶像崇拜者,其中许多人拜着偶像,还称这就是在敬拜上帝。他们声称自己所尊崇的偶像,只是代表上帝的一种象征,借助这些偶像,可以让人对上帝有更清晰的认知。然而,这种错误的认知,恰恰是他们走向背离的开端。他们试图用有限的、具体的事物来代表无限的、超越一切的上帝,这无疑是对上帝的亵渎和误解。这种行为使得他们的心眼被厚厚的迷雾所蒙蔽,看不真相,也看不到危险。所以完全不信挪亚的警告。
4.因放纵而抗拒:
同时,在那个罪恶肆意蔓延的时代,罪如同瘟疫一般侵蚀着人们的心灵。人们对罪的态度愈发随意和放纵,最终竟陷入了一种可怕的错误认知,公然宣称上帝的律法不适用人类,不再有效,还荒谬解释说惩罚罪恶与上帝的本性相悖,从而彻底否定了上帝将降灾于地上的严肃警告。他们不想放弃放纵的生活,执意拒绝真光,所以得到的结论自然是完全抗拒挪亚的信息。
5.因无知而愚昧:
洪水以前的人们,深受自己有限认知的局限,他们固执地认为自然规律是永恒不变的,是超越上帝掌控的存在。在他们的认知里,从未下过雨水,土地一直是由雾气和露水滋润,江河从未涨过水,总是平静地流入大海,仿佛有一种永恒的力量在维持着这一切的秩序。他们觉得,如果挪亚所传的消息是真的,那么这一直以来稳定的自然界必然会脱离常轨,陷入混乱。基于这种错误的认知,他们在世人面前大肆宣扬挪亚的信息是无稽之谈,是一场彻头彻尾的欺骗。
这让我们清晰地看到,人类常常凭借自己有限的认知和傲慢的心态,去判断上帝的伟大作为,从而犯下不可饶恕的错误,错失了唯一的机会。
上帝是仁慈且宽容的,他满怀慈爱地给予人类足够的时间和机会去悔改。如果洪水以前的人能够相信挪亚的警告,真诚地悔改自己的恶行,耶和华就必回心转意,后悔不发烈怒,正如他后来向尼尼微所行的一样。或者他们可以登上方舟,成为人类后来的祖先。
上帝的宽容时期,并非是对罪恶的纵容,而是对人类的怜悯和期待。他的宽容是有限度的,当罪恶无法被容忍时,审判必将降临。我们应当珍惜上帝给予的每一个悔改的机会,时刻警醒自己,不要辜负上帝的慈爱与宽容。

三、最后的准备工作:
“你和你的全家都要进入方舟,因为在这世代中,我见你在我面前是义人。凡洁净的畜类,你要带七公七母;不洁净的畜类,你要带一公一母;空中的飞鸟也要带七公七母,可以留种,活在全地上。因为再过七天,我要降雨在地上四十昼夜,把我所造的各种活物,都从地上除灭。”(创 7:1 – 4)
宽容的期限即将结束,挪亚忠心耿耿地遵循上帝的每一个教导,精心完成了方舟的建造和物资储备。但上帝最后还有一个重要的事,就是要携带地上动物。这是一个难度很大的事情。
1.为什么动物数量不同?
上帝指示挪亚带不同数量的动物进入方舟,这一安排与人类的生存以及宗教教义紧密相关。
从宗教意义来看,洁净的动物带七公七母,不洁净的动物带一公一母,体现了上帝对不同动物在未来世界中角色的不同设定。洁净的动物多用于祭祀等宗教仪式,数量较多是为了保证洪水过后,人们有足够的洁净动物用于敬拜上帝,维持与上帝的神圣联系,延续宗教传统和信仰仪式 。而不洁净的动物主要是为了维持生态平衡,延续物种,所以一对即可满足繁衍需求。
从现实角度考虑,这样的安排也具有一定合理性。洪水过后,环境发生巨大变化,方舟内匮乏,上帝首次允许人吃洁净动物的肉是适应新环境的一种方式。同时,洁净的动物往往在人类生活中有着更重要的经济和文化价值,比如某些家畜可能是重要的食物来源或劳动力,更多的数量能保证洪水后人类社会的快速恢复和发展。而不洁净的动物,虽然对生态也很重要,但从人类直接需求角度,不需要如此庞大的初始种群数量来保障生存。这种安排体现了上帝对人类物质生活和宗教生活的双重考量,既满足了人类在宗教信仰上的精神需求,又保障了人类在物质世界的生存和发展。
2.这件事容易实现吗?
单靠挪亚及家人,是很难实现的。那是怎么解决这个问题的呢?
令人震惊的一幕出现了。各种走兽,无论是凶猛的野兽,还是驯良的家畜,都从山林中有序地走出,静静地朝着方舟走来;百鸟从四面八方飞集而来,依次飞入方舟,数量之多几乎遮天蔽日,飞翔的声音如同狂风过境,震撼着大地。禽兽都听从上帝的命令,展现出对上帝的敬畏和顺从,而人类却悖逆不听,依旧在罪恶中迷失。圣天使引领着它们,洁净的畜类有七对,不洁的动物各一对。像列兵出征一样,有续的进到方舟。
此时的方舟建造完毕,所有准备工作在这一刻已经全部结束。挪亚的全家——挪亚夫妇、三个儿子和儿媳也全都进入了方舟。
3.动物进方舟之后发生了什么?
有一道耀目的白光出现,一朵比闪电的光更强的荣耀云彩从天上降下,停留在方舟的入口之处。方舟的大门从舟内是不能关闭的,这时有人眼看不见的手,慢慢地把它关了起来。挪亚已被关在方舟里面,而那些拒绝上帝恩典的人却都被关在舟外了。
当这道门的关闭,距离洪水的到来,只有最后七天的时间。紧闭舱门的那一刻,仿佛将整个世界的罪恶都隔绝在外,只留下了对上帝的敬畏和对未来的盼望。
这一系列神奇的景象,充分显示了上帝的主权和对义人的保护。同样,将来基督复临之前,恩典的门也会关闭。那时,上帝的恩典不再抑制恶人,撒旦将完全控制那些拒绝上帝恩典的人。但正如挪亚被关在方舟里面一样,上帝的能力也必定会保护义人,让他们免受灾难的侵袭。
4.方舟关上了大门意味着什么?——人类失去最后的获救机会:
人类因长期背离上帝,属灵的眼睛被蒙蔽,所以即便挪亚不断传达上帝的警告,他们也无法领会即将来临的灾难。这种属灵的盲目使得他们在面对方舟时,选择质疑其必要性,嘲笑挪亚的行为,漠视上帝的拯救计划。
人们内心被世俗的欲望填满,只关注眼前的享乐与利益,对属灵的真理置若罔闻。他们的心灵被罪恶侵蚀,失去了对上帝声音的敏锐感知,即便方舟就建造在眼前,也无法唤起他们的敬畏与警醒。最终方舟大门关上了,他们再也没有了得救的可能!
大门关上后,挪亚和他的家属进入方舟之经历七天的煎熬,而人群聚集在方舟外,更加疯狂和肆无忌惮地大声嘲讽方舟里的人。他们嘲讽的声音很快就要止息了。

四、洪水的到来:
洪水在七天之后,突然汹涌而至,淹没了天下的高山,一切地上的活物,除了方舟内的,都在这场灾难中消失殆尽。经文描述道:“过了那七天,洪水泛滥在地上。当挪亚六百岁,二月十七日那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了。四十昼夜降大雨在地上。正当那日,挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗,并挪亚的妻子和三个儿妇,都进入方舟。他们和百兽,各从其类;一切牲畜,各从其类;爬在地上的昆虫,各从其类;一切禽鸟,各从其类,都进入方舟。凡有血肉、有气息的活物,都一对一对的到挪亚那里,进入方舟。耶和华就把他关在方舟里头。洪水泛滥在地上四十天,水往上涨,把方舟从地上漂起。水势浩大,在地上大大地往上涨,方舟在水面上漂来漂去。水势在地上极其浩大,天下的高山都淹没了。水势比山高过十五肘,山岭都淹没了。凡在地上有血肉的动物,就是飞鸟、牲畜、走兽,和爬在地上的昆虫,以及所有的人都死了;凡在旱地上、鼻孔有气息的生灵都死了;凡地上各类的活物,连人带牲畜、昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭了,只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。”(创 7:10-23)
这是一幅令人心碎的画面,上帝的审判是如此彻底,如此震撼。
1.地球发生的巨变:
天上的窗户敞开,意味着地球外层的水气层的水倾倒在大地之上。地球的环境发生了巨变。地球的生态环境大气压力彻底改变。
大渊的泉源破裂,意味着地壳崩裂导致大量的地下水从地底下涌流而出。
地下的巨大水源喷涌而出,与天上的雨水相互呼应,形成了汹涌澎湃的洪流。江河湖海的水位急剧上升,洪水迅速蔓延到陆地的每一个角落。在短时间内就让大地淹没。
曾经繁华的城市瞬间被洪水淹没,高大的建筑在洪水中轰然倒塌。人们在洪水中挣扎、呼喊,但他们的声音很快被汹涌的波涛所淹没。那些曾经嘲笑挪亚的智者和权贵,此刻也陷入了绝望的深渊,他们终于意识到自己的无知和傲慢,但一切都已经太晚了。
大洪水持续了四十昼夜,整个世界仿佛被重新洗劫了一遍。在这漫长的四十天里,洪水不断上涨,淹没了所有的高山,世间万物都被笼罩在一片汪洋之中。这是上帝对罪恶世界的严厉审判,也是对人类的一次深刻教训。
在这场可怕的灾难中,挪亚和他的家人以及进入方舟的动物们,成为了唯一的幸存者。方舟就像一座坚固的堡垒,在汹涌的洪水中顽强地漂浮着,为他们提供了安全的庇护。
方舟内部,虽然空间有限,但却充满了秩序和希望。在这艰难的时刻,他们相互扶持,共同祈祷,依靠着对上帝的信仰,度过了一个又一个难关。
2.大洪水的证据:
在科学和文化领域,诸多证据似乎也在印证着这场大洪水的真实性。
从文化的角度:在米索不达米亚平原,考古学家发现了苏美尔文明的泥板文书,其中记载了一场几乎毁灭世界的大洪水。在这些泥板文书中,描述的洪水场景与《圣经》中记载的极为相似,都提到了洪水突然降临、淹没大地、持续时间长,人类的祖先在神的指示下造船获救等特点。
此外还有美洲、欧洲、亚洲、非洲都有这样的传说。据统计,全球各个民族约 600 多条洪水传说,其分布广泛、内容相似的特点。这些共同的特征很难让人相信这仅仅是巧合,这充分表明大洪水传说在全球范围内具有普遍性。这些传说是人类对这场苦难的共同回忆。
从地质学角度:科学家在一些高山地区发现了海洋生物化石,例如,在喜马拉雅山脉,科学家发现了大量的菊石化石。菊石是一种生活在远古海洋中的头足类动物。同样,在阿尔卑斯山脉,也发现了海百合、腕足类等海洋生物化石。这些高山地区海洋生物化石的发现,这表明这些地方曾经被海水覆盖,是全球性大规模洪水的结果。
还有一个重要的证据,就是煤炭和石油。煤炭是植物被掩埋之后形成的,石油是动物被掩埋之后形成的。从煤炭和石油的形成来看,大量生物的死亡与堆积是关键因素,而只有大洪水能导致了这样的结果,为它们的形成创造了物质基础。同时,大洪水引发的地质变动也可能影响了煤炭和石油形成所需的地质条件。这充分表明大洪水在全球范围内具有普遍性。

五、大洪水给我们的教训:
1.上帝的公义和威严:
首先,它让我们看到了上帝的公义和威严。上帝是圣洁的,他不能容忍罪恶的存在。当人类的罪恶达到一定程度时,他必然会降下审判。这提醒我们,在生活中要时刻保持敬畏之心,遵守上帝的律法,远离罪恶。
2.上帝的慈爱和宽容:
其次,大洪水的故事也彰显了上帝的慈爱和宽容。在降下审判之前,上帝给了人类足够的时间和机会去悔改。他通过挪亚向世人传达警告,希望人们能够认识到自己的错误,重新回到他的身边。这让我们明白,无论我们曾经犯下多么严重的错误,只要我们真心悔改,上帝都会接纳我们。
3.对律法的态度:
在挪亚时代,人们公然违背上帝的律法,生活陷入道德败坏的深渊。当今社会,许多人同样对上帝的律法缺乏敬畏之心。本会的信仰告诉我们,上帝的律法是永恒不变的道德准则,是指引我们生活的灯塔。然而,现代社会中充斥着各种违背律法的行为,如贪婪、欺诈、淫乱等。我们必须时刻警醒自己,严格遵守上帝的律法,用律法约束自己的言行,回归到上帝所期望的道德规范中。只有这样,我们才能在这个充满诱惑的世界中保持清醒,不被罪恶所侵蚀。
4.对信仰的坚定:
大洪水前,人们对挪亚传达的上帝警告置若罔闻,被世俗的观念和不信所左右。如今,我们生活在一个信息爆炸的时代,各种思潮和观念不断冲击着我们的信仰。我们的信仰强调信仰的坚定和虔诚,我们不能因为外界的质疑、嘲笑或困难就动摇自己的信仰。
我们要像挪亚一样,在面对世人的嘲笑和质疑时,挪亚始终没有动摇自己的信仰。无论面对何种艰难险阻,都要紧紧依靠上帝,从他那里汲取力量。只有保持坚定的信仰,我们才能在末日审判来临之时,坦然地站在上帝面前。
5.传福音的使命
挪亚肩负着向世人传达上帝警告的使命,尽管遭受了无数的嘲笑和拒绝,但他始终没有放弃。作为末世信徒,我们同样肩负着传扬福音的重大使命。
如今,世界上还有许多人在黑暗中徘徊,他们不认识上帝,也不了解基督复临的真理。我们要积极主动地将福音传递给身边的人,让他们认识到上帝的爱和救赎,引导他们走上得救的道路。我们要像挪亚一样,勇敢地面对外界的阻力,用爱心和耐心去感化他人,为迎接基督的复临做好准备。
对未来的预示:
最后,大洪水的故事也是对未来的一种预示。它让我们明白,世界终有一天会面临末日的审判,就像大洪水一样,一切罪恶都将被清除。而我们,作为上帝的儿女,应该时刻警醒自己,积极传播福音,让更多的人认识上帝,获得拯救。
结语:
亲爱的弟兄姊妹们,挪亚方舟的故事是一部关于信仰、救赎与审判的宏伟史诗。让我们以挪亚为榜样,坚定自己的信仰,顺服上帝的旨意,在这个充满挑战的世界中,成为上帝忠实的儿女,用我们的信仰之光,照亮这个黑暗的世界。
方舟继续在汪洋中孤独的飘荡。未来又会怎样?下周分享。

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