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文/分享：品味恩典 ╱编辑：柒默
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领袖特质之二:人格魅力
在当今社会中，为人处世的基本点就是要具备人格魅力。何谓人格魅力？首先要弄清什么是人格。人格是指人的性格、气质、能力等特征的总和，也指个人的道德品质和人的能作为权力、义务的主体的资格。而人格魅力则指一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面具有的很能吸引人的力量。在今天的社会里一个人能受到别人的欢迎、容纳，那么他实际上就具备了一定的人格魅力。
一、具有人格魅力的领袖对工作会有什么影响？
大部分人都以为魅力是神秘的东西，难以言喻，又以为这种魅力是与生俱来的。但其实不然。个人魅力是一种能力，能够吸引别人认同自己，或认同自己的目标。
医药布道论，第九编 疗养院的管理，仁慈地对待卑微的人，第39段
“你们都是弟兄。”要表现仁爱温柔的精神。在我们的疗养院和任何机构中，仁慈的话语，温柔的态度，谦恭的举止是很有价值的。真正礼貌的人，他的举止具有一种魅力。在业务交易中，真谦恭的态度就能发挥很大的向善力，这样做对于可怜痛苦，生在世上患病贫困的人会产生何等大的恢复力及影响啊！
信息选粹三，第二十七章 礼貌的恩赐，标题，第1段
凡为基督工作的人，要纯洁、正直、可靠，也要心地温和，富有同情心而且谦恭有礼。那些真有礼貌之人的交际有一种吸引力。仁慈的话语、令人愉快的表情、谦恭的风度具有无法估计的价值。粗鲁无礼的基督徒因忽视别人而表明他们没有与基督联合。与基督联合却粗鲁无礼是不可能的事。
先知与君王，第十九章 和平的先知，第7段
礼貌也是圣灵所结的美果之一，人人都当加以培养。它有柔化性情的功能，无此则人的性情就必变得刚硬而粗鲁了。那些自称为基督的信徒，而同时却粗野无礼、不近人情的人，实在并没有学过耶稣的样式。他们的诚实也许不容置疑，他们的正直也许毫无问题；但诚实和正直并不能弥补仁慈和礼貌方面的缺欠。
二、有关人格魅力的正面例子
有些人天生就较具有这种魅力。不过，和其他性格、特点一样，个人魅力可以透过学习而得。
1.早期的彼得原本是什么样的人？
A他是个没有受过教育的人：
B他的职业环境养成了一些毛病：
C他的性格急躁又缺心眼：
D他是一个怯懦的人:
2.后期的彼得是一个具有魅力的领袖：
（徒二1-41）使徒行传第二章是新约的转折点。教会在耶路撒冷的一座楼房里诞生，当时120个男女信徒成了教会的开荒成员。不过，在这一章结束时，教会人数达到了三千一百二。
圣灵降临信徒身上后，（二1-4）那些到耶路撒冷的访客开始感到惊奇，耶稣的门徒怎么懂得说这么多方言（二5-13），有人以为门徒喝醉了，而多数人则深感疑惑。
这时彼得站起来发言。耶稣受审当晚，彼得害怕得逃跑，如今却勇敢的当众发言。他具有说服力的话，打动在场的每个人，人们都乐意接受他的信息。一方面是圣灵的工作，而另外的原因是因为他有人格魅力。透过上帝赐下的属灵的魅力和圣灵的恩赐，彼得这位领袖触动了三千人的心，激发他们跟随基督。
3.此时的彼得有什么特质？
1.信心
彼得显得稳重和乐观，是一位令人振奋的讲员。他的言语体现出绝对的坚定。
2.信念
彼得知道自己要做什么和要说什么，同时也直接说出心底的话。
3.亲和力
彼得以别人而非自己为焦点。他将自己和听众连系起来。
4.怜悯
彼得流露出温情和爱心。他实际满足了人们的需要。
彼得结束他的信息时，人们都问：“我们当怎样行？”（徒二37）他们被激发，准备行动。彼得的个人魅力，好像磁石一般被上帝使用。
三、我们怎样培养个人魅力？
1.热爱生命
为生命欢庆，不要埋怨，享受人生的旅程。
2.赞赏他人
期望人家会做得最好，并善待他们，成就他们。
3.带来盼望
每个人都在寻找盼望，领袖则带来盼望。
4.开放自己
开放自己，真诚待人，和别人分享自己的内心。
5.效法基督
耶稣的人格魅力：
历代愿望，第二十六章 在迦百农，第12段
他的慈怜带着医治之能，降在疲乏烦恼的人身上。即使在仇敌愤怒的扰攘之中，他总是那么泰然自若，心平气和。他的容貌和蔼可亲，他的性格温柔可爱，尤其在他的目光和语调之间流露出来的爱，对一切人除了顽梗不信者都发挥着吸引力。
若不是他的每一眼神、每一句话表露着温柔和同情的热忱，他就不能吸引那么多会众。苦恼的人到耶稣面前来，觉得他是一位忠实亲切的朋友，把他们的事当成自己的事；就希望能多明白他所教导的真理。天庭离人间就此更近了一步。他们渴望常与他同在，好不断地得到他慈爱的安慰。
魅力指个人的吸引力，像磁石一样令人追随自己，又令这些追随的人觉得自己更好，更满足。优秀的领袖需要努力培养一定程度的个人魅力。
按希腊文，charisma（魅力）这个词汇是指“礼物”。
人人都有一定程度的魅力，这是上帝赐给人的。领袖要将这个恩赐与人分享，有魅力的人以他人为中心。
四、有关魅力的反面例子：
亚哈王和耶洗别王后不能引导百姓只得操纵他们（王上十九1-二十二40）
在圣经中，亚哈王和耶洗别王后是最不得人心的一对夫妇了。我们很熟悉列王纪末记述的有关他们的恶行。因他们二人没有半点领导魅力，只得用操纵、自私和诡诈的手段来谋取自己的利益。
为何亚哈、耶洗别并没有表现出一点点个人魅力呢？
1. 他们的出发点是自私的：要建立自己的王国，谋求自己的享受建造象牙王宫，只在意自己的感受（王上二十二8）。
2. 他们不能受挫：得不到自己想要的，就生气发怒
3. 他们不择手段获取成功：买通人杀拿伯
4. 任何人都可以牺牲，所以人人都成为牺牲品。无理由杀以利亚，
5. 他们树立假的人设，生活在虚假中。他们为了维护自己的形象，暗箱操作。（王上二十一8-13）
6. 他们欺软怕硬：（王上二十1-4）
亚哈和耶洗别觉得没有必要培养个人魅力，因为他们的地位容许他们利用人。为什么要激发人与他们合作呢？他们的话不就是法律吗？敬虔的领袖无论如何都要避免这种恶劣的态度。
五、个人魅力的障碍
要拥有个人魅力，就要为他人着想。在考虑自己之前，先考虑他人和他人所关心的事。
你如何评估你的个人魅力呢？其他人很自然会被你吸引吗？你很受欢迎吗？反思下列发挥个人魅力的障碍，你有其中的一些障碍吗？
★骄傲：自认为比谁都强的领袖，没有人愿意追随他。傲慢的领袖失去人家的尊重。
★缺乏安全感：如果你感到不安，他人也会感到不安。惟独有安全感的领袖能提供安全的环境。
★喜怒无常：如果人们从来不知道他可以对你有什么期望，他们就不再期望什么。最终甚至疏远你。
★自私自利：如果你利用人来达到你自己的目的，没有一个健全的人能长期留在这种不健全的环境中。
★完美主义：人们尊重追求卓越的愿望，但厌恶不切实际的期望。没有人喜欢事物比自己重要这种感觉。
★愤世嫉俗：人们不希望被那些总是消极的人泼冷水。消极的领袖排斥健全的追随者。
