文/分享：品味恩典 ╱编辑：柒默

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领袖特质之八 

“专注”

专注——专心注意，

集中全部精力去完成一件事；

精神贯注。近义词是专心。

你要完成一些关键的工作，必须让自己具有惊人的取舍能力，要学会不掺和

那些杂事。否则，那些鸡毛蒜皮的事会铺天盖地让你无法自拔。

一、不够专注就会扰乱方向：

列王纪上十一1-43

所罗门所面对的诱惑，今日依然冲击每一位领袖。他是历史上最有智慧的人，怎么会偏离上帝的道呢？他的恩赐与成就一度成为全世界谈论的话题，这样的领袖怎么会偏离自己的召命呢？

我们一旦“上钩”，就很容易不再渴望成长，不再渴望追求卓越。要变得自满实在太容易了！留意所罗门是怎样堕落的：

1.自己的分心：

上帝呼召他带领百姓作万国之光，他却偏离了这个呼召。

2.敌人的出现：

上帝兴起敌人将他引回自己的优先顺序和呼召。

3.自我沉溺：

他沉溺于自我，不再看重自己的呼召。

4.失去上帝的同在：

上帝收回对他的膏立。

5.追求享乐：

他什至更醉心于自己的享乐。

6.空虚：

他终于厌倦自己的追求，承认自己的空虚。

二、目标太多，失去了焦点：

所罗门的错误要付出沉重的代价。这位王为了满足自己，拼命的追求好些无关紧要又散乱的目标。

传2：1-11

通过此经文看到，他单在此处追求的目标就有八处之多！当一个人不知道什么是自己需要的是什么，也不知道目标是什么，是怎样的一种情况。

所罗门在写这话的时候，已经成就斐然，但仍然感到空虚。他不明白自己为什么一直都没有满足感。

因为他没有焦点，不够专注，所以上下求索，尝试追求各种目标，却从未感到满足。通过经文看到，他只是从外在的方法尝试解决内在的问题。

㈠这段经文指出所罗门哪些问题？

1.他在短促的时间里追求过多的事物：

2.他为得到希望的结果而追求着错误的目标：

3.他的目标都是从满足自身出发：

4.他从来不知道自己想要的到底是什么：

㈡做决定要考虑的重点：

所罗门最后终于将焦点确认，但花了一生之久和整卷著作。他最终知道了最重要的是什么，也知道了自己想得到什么。

传12：13这些事都已听见了，总意就是：敬畏上帝，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分。

你又怎样呢？有没有找到自己应该专注的事？在你决定怎样投放自己的时间和精力时，

先考虑以下几个问题：

1.这个决定是否切合我的优先次序：

2.这个决定是否超出了我的能力范围：

3.有其他人做的比我更好吗？

4.我所信赖的朋友会怎么看这件事？

5.我有时间完成它吗？

三、专注意味着放弃:

腓3：5-9我第八天受割礼；我是以色列族、便雅悯支派的人，是希伯来人所生的希伯来人。

就律法说，我是法利赛人；就热心说，我是逼迫教会的；就律法上的义说，我是无可指摘的。只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。

不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督；并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信上帝而来的义。

㈠专注就代表要放弃与目标无关的东西：

保罗绝对的专注，所以他全然甘心放弃无关紧要的好东西。他放弃了什么？

1.选民的身份：

受割礼成为选民，是希伯来人所生的希伯来人。

2.纯正的血统：

生来就是便雅悯人。

3.以前的教条主义：

是严谨的法利赛人。

4.以往错误的热心：

迫害教会的人。

5.自以为义：

以前视自己无可指摘。

最后他总结说：我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。

腓3:13弟兄们，我不是以为自己已经得着了；我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的。

心无旁骛方能达到目标。

㈡圣经中其他榜样：

圣经中的改变世界的伟人领袖都有这份专注。

1.亚伯拉罕离开自己的家乡、财富和朋友，去到一片陌生的土地，只因为他专注于一个尚未看见的国度。

2.约瑟有力量忍受艰难和牢狱之苦，因为他有梦想，憧憬上帝伟大的作为。

3.摩西可以放弃埃及的荣华，因为他专注上帝拯救同胞的计划。

4.司提反可以为宣扬耶稣的名而不顾生命危险，因为他专注与上帝。

5.耶稣告诉马大，必不可少的，只有一件事。

四、怎么来集中精神保持专注？

如果没有问题，那就请你作好准备，然后全力以赴。

1.列出一张行动清单，

定好行动的优先次序，避免混乱：

2.追求卓越，

但避免完美主义，不要自添烦恼。

3.定一个日程表，

努力避免延误：

4.防止阻碍和干扰，

要懂得拒绝。甚至可能拒绝一些机会和美事。

5.合理的调动资源，

学会合作，不用事事亲力亲为。