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领袖特质之13《积极》品味恩典

文/分享:品味恩典 ╱编辑:柒默

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领袖特质之十三

“积极”

一、积极的意思:

 

①肯定的;正面的(跟‘消极 ’相对,多用于抽象事物):

1、起积极作用 

2、从积极方面想办法。

 

②进取的;热心的(跟‘消极 ’相对):

1、积极分子 

2、他对于教会工作一向很积极。

 

③鼓励的;增加动力的。

 

基督徒服务大全,第九章 大觉醒,第156段

每个既然承认基督的人,就是许身尽一切可能去作属灵之工作的人,要积极、热心,而有效地为主人服务。基督期望人人尽其本分;但愿全体跟从的,都以此为座右铭。

二、目前的现况:

1.某些领袖性格缺乏积极:

服务真诠,第四十二章 进步与服务,品格的力量,第3段

有一般从事传道工作的人,是懦弱,没有勇气,缺少精神,而又极容易灰心的。这种人缺少奋勉急进的能力,没有那种足能生出办事之力的积极进取的性格──那种激发热忱的精神和毅力。人若要获得成功,必须胆大,必须怀抱希望之心;不惟要修炼消极的德性,还必须培养主动的能力。

 

2.某些领袖思想缺乏积极:

论城市布道,第十二章 个案研究,第3段
目前相信真理的人并不象应该的那样关心别人的得救在上帝的圣工上不活动和懒惰,会导致他们自己退后离开上帝,而他们的榜样也会阻碍别人前进无私、恒切、积极的努力会产生最佳的效果
我试图使他们铭记上帝曾呈现在我面前的,祂愿意藉着热心积极的工人把真理传给别人,而不是藉着那些仅仅自称真理的人。他们不应只在口头上传讲真理,也要藉着慎重的生活,藉着作真理的活代表来传扬。

 

3.某些领袖长期不提升:

论婚姻危机,第二十八章 一位有影响力的传道人,第8段

我们的传道人中有些人积极参与侍奉,对这项工作的重要性有所认识,但还有相当数量的传道人处理神圣真理与从事普通业务无异。他们没有因真理而变得文雅、高尚、圣洁。他们没有逐步前进,在耶稣基督的恩典和知识上长进。他们对上帝的圣言没有真实纯正的信心他们也没有在前进的路上力上加力

 

4.传递消极的信息:

 基督徒服务大全,第九章 大觉醒,第25段

上帝呼召大家,不论是传道人或教友,都要警醒起来。整个的天庭都在激动之中,这世界的历史已到很快结束之时了。我们是处于末日危险之中,前面的危险更大,但我们却都还不觉悟。上帝教会中缺乏积极和恳切的精神实在是一件可怕的情形。这种死气沉沉的麻木不灵,是从撒但来的。

三、积极和消极的例子

十个探子与两个探子

(民十三-十四10)

 

以色列人靠近约旦河的时候,摩西差遣十二个探子去窥探应许之地。以色列每个支派派一个探子进入迦南,考察这片土地,并回去报告。这十二个人都经历了同样的外在环境,但其中十个探子得出的结论显然有别于另外二人。迦勒和约书亚属于少数派,但他们确实正确的。观点如此不同,原因是什么呢?

 

1.他们的相同之处

①.十二个探子都是他们支派的首领。(民13:2)

②.十二个探子都接受的同样的应许。(民13:2)

③.十二个探子都得到了同样的机会。(民13:2)

 

2.他们的不同之处

ü  主流报告

1.十个人说“不去”。

2.误解他们的使命。

3.根据处所的环境来看上帝。

 

 十二个探子回来,十人对攻占迦南的任务表现惊恐,不难理解。他们的报告中没有上帝,他们甚至没有一次提及上帝的名。他们悲观的看法和消极的报告,如同一场瘟疫,在以色列营地中蔓延。他们宣称:“那果然是流奶与蜜之地…….然而那地住着巨人…….我们不能去攻击那民”。

 

ü  少数派的报告

1.两个人说“去”。

2.明白他们的使命。

3.根据所信靠的上帝来看环境。

  

尽管约书亚和迦勒与其他十个探子的旅程完全相同,看见的事物相同,他们却带回热诚的、积极的报告。他们认为,以色列人定能攻占那片土地。

基于上帝带领整个民族穿越旷野的事实,他们的报告充满希望。他们坦率承认障碍,但他们知道没有什么能够拦阻上帝。

他们回来报告说:“那地确实住着巨人,但他们跟上帝相比简直就跟小矮人一样,我们一定能战胜他们,夺取那地。况且迦南确实是流奶与蜜之地。”

四、人和人最大的差别是态度!

 

主流与少数派提交的报告,惟一区别在于人的内心不同的报告反映了他们在许多问题上(如对应许之地、对上帝的应许、对上帝以及他们自己)态度完全相悖。

主流的态度是:

1.不顺服上帝;

2.对应许之地的前景没有信心。

3.因为恐惧而表现出胆怯。

4.在报告中完全忽略上帝。

5.患有蚱蜢综合症自卑、退缩、埋怨等状况,源于十个探子报告中的描述,“…….根据我们看自己就如同蚱蜢一样…….”)

 

结果如何呢?

这是个报恶信的人在整个以色列营地传播令人忧虑的信息。他们败坏的态度感染了全体以色列民,直至这种属灵败坏到了无法容忍的地步。看看整个民族消极的回应,谁应该承担责任:“我们的弟兄使我们的心消化,说那地的民比我们又大又高”(申一28)。为了一个消极的主流报告,这个古老社群要被除去将近两百万人,无缘继承迦南地。由于他们破坏性的影响,以色列民被赶回旷野,死在那里;上帝延迟三十八年,才向祂的选民履行诺言。

是否和我们的环境及其相似?

 

少数派的意见:他们的态度积极得多:

1.服从上帝

2.坚持前往攻占应许之地。

3.显示出于信心的勇气。

4.平稳有确据。

5.明白自己与上帝的关系。

 

结果怎样?迦南与约书亚活着迈入一个新的纪元,另外十个探子,则与其他不信的那一代成人,一同倒毙在旷野。

五、态度原理

 

态度会改变一切。要作一个称职的领袖,首要是培养积极的态度。缺乏这个关键的支柱,就不能建立成功的领导。且细看约书亚与迦勒的言行所反映的态度原理:

1.我们的态度决定我们的生活方式。

 

2.我们的态度决定我们与人的关系。

 

3.我们的态度决定成败。

告青年书,第五篇 为毕生的工作准备,第77段
一个人在每天工作中所表现的精神与原则,也必实现在他的全部人生中。那些希望获得固定工作量和固定薪俸,而毋须经过改造或训练而能完全适应工作的人,决非上帝所呼召来参加祂圣工的

那些斤斤计较,研究如何尽可能少费体力、脑力、和道德力的人,决不是祂所能赐以丰盛福惠的工作人员。他们的榜样具有感染性。

主要的动机就是自私自利。凡需要有人监督,并且必须有人向他们指明应尽义务方能工作的人,决不是将来被赞为又良善又忠心的人。所需要的乃是表现积极、正直和勤恳的精神,并且乐意从事任何需要完成工作的工人。

 

4.我们在任务开始时所持的态度,对结果产生的影响,比其他任何因素都要大。

心理.品格与个性,第十编 心理健康,第98段
目标激发心智──你的生活也应当有目标、有宗旨。没有宗旨,便倾向于懒惰,然而若有一个足够重要的目标在望,心智的一切能力就会自发地积极活动起来。为使人生获得成功,思想必须稳定地专注于人生的目标,而不可任其胡思乱想,被不重要的事情占据,或满足于无用的冥想,结果躲避责任。白日梦使人心智堕落。

 

5.我们的态度能将难题转化为祝福。

 

6.我们的态度能让我们产生不平常而积极的想法。

 

7.我们不会因为是属上帝的子民而自动生出积极的态度。

信息选粹三,第二十七章 礼貌的恩赐,标题,第15段

对于这些似乎是无望的人,上帝到底存何心意,你们并不知道。祂从前曾收纳了似乎没有前途、没有吸引力的人,为祂作伟大的工作。祂的灵运行在人心中,激起每一机能发挥积极的作用。主在这些粗陋未开凿的顽石里,看到了能经得起暴风雨、高温和压力等试验的宝贵材料。

 

高举主耶稣,七月 高举慈爱牧长主耶稣,七月二十二日 喂养羊群,第124段
永远不要怀存疑惑的思想。基督的教训,本质上总是积极的。用一种确信的语调,表现一个确定的信息。高举在髑髅地的那一位,高举再高举,在高举基督的十字架之中,有力量发生。

 

结语:

善恶之争,第十一章 诸侯的抗议,第23段

有一个诸侯对斯拜耳兹的抗议者说:“全能的上帝既赐给你们恩典,使你们积极地,充分地,无畏地承认了真理,我就愿祂保守你们在基督里的坚固信心,直到永远。”

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