马太系列《104 世界的终局》品味恩典

一、通过无花果树看征兆：

1.为什么拿无花果树做比喻呢？

犹太全地属亚热带地中海式气候，大多数的树木都是常青的。而无花果树却是例外。它是当地少数落叶的植物，所以在冬天无花果树的秃枝是很显眼的。

通常当地的无花果树在12月间落叶，次年2月始长初果，但到了4月树枝才发嫩长叶；那个时候，犹太人就知道夏天马上就要到了。这是每个犹太人都知道的常识。

2.通过这个例子能看到什么？

³² 你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。³³这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。

看见这一切的事——指之前所讲到的基督复临的预兆。

广泛预兆：邪教纵生、战争兴起、天灾人祸、外部逼迫、内部混乱、整体道德水准低下、福音广传。

特别预兆：上一讲提到了黑日血月、众星坠落、天要卷起。

值得提醒的是

以色列重新建国并不是预兆之一。通过这些预兆的发生，就知道耶稣复临的日子近了。就像看到无花果树发嫩长叶就知道夏天近了。

当这些事发生之后，

基督复临有多近？

正在门口了。

他下一步就进门了。

3.这世代还没有过去，这些事都要成就：

人们对这句话有不同的理解。有人认为，这是是对门徒讲述关于耶路撒冷大毁灭的。耶路撒冷陷落预言应验在了公元70年，在场的门徒，会经历这件大事。耶稣的话等于对他们说，在你们有生之年，就会经历耶路撒冷大毁灭这事。

事实上，当耶稣讲到这里的时候，已经不再讲述耶路撒冷的事了，而是重点强调着他复临的大事。所以这句话是讲述关于基督复临这件事的。

这个世代就是地上人类文明的世代，从亚当一直到末日。耶稣预言的这些事，都会在人类文明结束之前要全部发生。之后基督复临，末日来到。

4.这些事情是不可变更的：

³⁵ 天地要废去，我的话却不能废去。

即使是地上最伟大之人的方针和策略也会发生改变，但上帝的原则却永远坚立，因为上帝不改变。

在这里，耶稣是指他所启示的将来这一切预兆上，是100%发生的。耶稣所指出的这些预兆，大部分都是有灾难性和破坏性的，从人性的角度来讲，不希望这些事真的发生。但耶稣最后作出了强调，这是不能改变的事实。

 二、关于基督复临的确切日期：

那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。

这是本课的重点，也是一个非常关键和重要的提醒。

1.耶稣非常明确回答：

耶稣在这里就基督复临的日期提供了一个清晰和明确的回答。基督复临的日期是不会有人知道的。天使不知道，甚至也耶稣自己也不知道，只有天父知道。

换句话说，天使和基督对这件事都没有权限了解。只有天父上帝有权限。

徒1:7“父凭着自己的权柄所定的时候、日期，不是你们可以知道的”。

在这里有一个特别值得注意的事。圣父和圣子可能有着平等的地位，他们可能都具有上帝的各种属性，但他们确是不同的神格，有着不同的个性和不同的工作。圣父知道一些耶稣不知道的事情，正如耶稣经历过一些圣父所没有经历过的道成肉身的经历。

2.人们都想知道基督复临的准确时间。

尽管耶稣已经留下了清晰的教导，但在基督教历史中仍然有许多人计算出耶稣再来的日期。这是人性的弱点，人们都想知道基督会在何时复临，提前做好准备。

那些推测和计算基督再来的日期和地点的人，但无一例外全部失败了，并给教会带来了巨大的损害。著名的科学家牛顿在后半生潜心研究神学，并试图用数学来破解基督复临的日期。

在1844年的大失望也是因为预测基督复临的时间出现了严重的错误导致了大失望。后来还发生过多次。有人推测在1994年，还有人推测是2011年5月21日、2012年12月21日。这都是近年来的案例。

在怀师母生前，也有一些人向她咨询相关的内容，希望能明确了解基督复临的准确日期。怀师母也明确的告知这些人，这是不可能为人所知的。我们只能通过预兆来判断基督来的日子近了。

3.上帝为什么把这个信息隐藏起来？

很明显，天父故意要把这个信息隐藏起来不让我们了解。很多人觉得无法理解，如果天父让我们知道的话，我们都会提前悔改和预备好自己。

这样不是更好吗？

事实上完全不是这样。

上帝不告诉我们具体的时间，目的在于让我们保持属灵的警醒。如果我们知道基督复临的准确日期，教会反而会空了，福音反而会断层。你想想看，了解的人还会努力传福音吗？人会警醒还是会放纵？你还能得到这样的信息吗？

所以，上帝隐藏这样的信息其实是为了我们的好处。

有一个朋友是下乡的扶贫干部，平时的工作很懒散。有一天他们得到信息，省里的检查组在本月检查工作。他们一扫之前的工作状态，没有人迟到早退，没有人离岗，提前准备好了一切材料，并每天都保持着干净卫生，等待着领导的随时到访。不告诉他们准确的时间，从事实来看是对工作有利的。

同样，上帝也不告诉我们具体时间，从结果看反而是对我们绝对有益的。

三、面对基督复临我们该如何预备？

讲三点：

1.要以挪亚时代为鉴戒：

³⁷ 挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。³⁸ 当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日；³⁹ 不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样。

挪亚时代会和基督复临之前出奇的相似。

提后3：1-5   你该知道，末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己（自私自利）、贪爱钱财（拜金主义）、自夸（蔑视别人）、狂傲（没有规则能限制得了他，游离于法律之外）、谤讟（诋毁一切，辱骂一切，比如键盘侠）、违背父母（不知道孝顺）、忘恩负义（没有良知）、心不圣洁（充满着罪恶的情欲）、无亲情（没有家庭观念，对婚姻不负责任）、不解怨（没有饶恕的概念，只有复仇的情绪）、好说谗言（说话不负责任，没有诚信）、不能自约（自控能力差）、性情凶暴（情绪爆发）、不爱良善（以罪为乐）、卖主卖友（没有忠诚的概念）、任意妄为（行事鲁莽轻率）、自高自大（自恋）、爱宴乐（醉生梦死）、不爱上帝（缺乏信仰和对上帝没有敬畏），有敬虔的外貌（装腔作势），却背了敬虔的实意（没有属灵的动机）；这等人你要躲开。

这也是挪亚时代的写照。

这里需要特别注意的是，耶稣说“当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶”，吃喝嫁娶有问题吗？吃喝没问题，但是每天只追求吃吃喝喝就是问题了；嫁娶没问题，但在婚姻问题上随随便便就是罪了。

我认识一个人特别有钱，每天游走在各个饭店和酒吧里，这个月要结第四次婚。很多人甚至很羡慕他，事实上他是一个时代的缩影，是耶稣所说挪亚时代洪水的原因和末日到来的原因。

他们的生活追求只有享乐，没有危机意识。所以在挪亚时代人无视他的警告，洪水对他们而言就是不知不觉地到来了，尽管挪亚已经传警告120年了。

同样，追求罪中之乐的人心会被麻痹，根本不会关注要临到他的危险。更不会为了基督复临而做内心的预备。

《路加福音》那里还有这样的提醒：

路17:28-30 又好像罗得的日子，人又吃又喝，又买又卖，又耕种又盖造。到罗得出所多玛的那日，就有火与硫磺从天上降下来，把他们全都灭了。人子显现的日子也要这样。

也是同理。所以说，要以史为鉴，看到这样的情况就知道基督复临的日子近了，又要警诫自己不要成为那样的人。

2.真正的预备并不打扰正常的生活：

24:40  那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个； 

24:41  两个女人推磨，取去一个，撇下一个。 

首先，在这里强调，这并不是“秘密被提”。在基督教的一些教派里，有一种理论叫做“秘密被提论”。

简单来说，就是在基督要分两次复临，第一次复临时，义人会突然从地上消失，秘密被提走。留下恶人七年后，基督才会再来毁灭世界。

这节经文就是他们引用的一个重要的依据。事实上呢，这是他们无端的揣测。

事实上，我们早已经多次讲过基督复临要发生的事。

耶稣对义人说：

约6:40 因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。 在末日就基督复临之日才会复活。

帖前4：16-17  因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有上帝的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。

这是基督复临之日要发生的事。

那耶稣这段话到底是什么意思呢？

所谓的取去，就是被主选择，可以进天国；被撇下就是被主放弃，要面对灭亡的结果。

在这里有我们需要注意的一个细节，就是这些被主选择可以进天国的人，他们正在干什么？正在干农活。那说明信徒迎接耶稣的复临并不影响和干扰正常的生活和工作。

而邪教倡导的要迎接基督复临，让人放弃工作和正常的家庭生活。甚至卖房子卖厂子卖地，脱离婚姻的束缚和家庭的捆绑。这是反社会反人类的。这是打着宗教名义的诈骗，大家不要上当。

一个真正敬畏上帝迎接基督复临的人，要做好的是内心的预备工作。他每天有灵修生活、每天过着代表耶稣的生活、每天在自己的岗位上兢兢业业的工作，站好最后一班岗。他的工作并不影响他的属灵生命，他的信仰也并不干扰他正常的工作和生活，只能帮助他变得更好。

3.保持警醒：

⁴² 所以，你们要警醒，因为不知道你们的主是哪一天来到。⁴³ 家主若知道几更天有贼来，就必警醒，不容人挖透房屋；这是你们所知道的。⁴⁴ 所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。  

警醒——不粗心大意，不要不以为然。每天以等候主来的态度去生活和工作，每天都要当成你的最后一天。你的一举一动、所思所念，都是为着迎见主，每天都要为主而活。

耶稣在这里举了一个例子，如果一个人知道贼什么时候到他家里，他必然要做好应对的措施。

只有保持每天的警醒，才能迎接基督的复临。

《路加福音》12:35-38  

 你们腰里要束上带，灯也要点着，自己好像仆人等候主人从婚姻的筵席上回来。他来到叩门，就立刻给他开门。主人来了，看见仆人警醒，那仆人就有福了。我实在告诉你们：主人必叫他们坐席，自己束上带，进前伺候他们。或是二更天来，或是三更天来，看见仆人这样，那仆人就有福了。 

有一天，我很晚才骑车回到小区，但是小区的保安睡着了，开不了闸口，导致我骑车进不了小区。由于太晚了，我不想摁喇叭，以免打扰到其他业主。但是保安怎么都叫不醒，最后没有办法，我只能摘下头盔，通过人行道口刷脸进去，再进入保安室把他推醒，才把大门打开。他恳求我不要举报他，他是一个不负责的工作人员。如果我是他的领导，他这个月的奖金就没了。

路21:34-36  “你们要谨慎，恐怕因贪食、醉酒，并今生的思虑累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们，因为那日子要这样临到全地上一切居住的人。你们要时时警醒，常常祈求，使你们能逃避这一切要来的事，得以站立在人子面前。” 

最后一句话——所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。给我触动很深。

这是指当一个人没有积极做属灵预备的时候，基督复临会让人措手不及。事实上，除了144000人之外，绝大多数人根本没有机会活到基督复临的那一天。

我参加了和主持了很多场的追思礼拜，有些人前一天还好好的，一切如常，第二天就已经安息了。对于他们来说，耶稣是不是已经来了呢？

林前15:51-52 我如今把一件奥秘的事告诉你们：我们不是都要睡觉，乃是都要改变，就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。

你睡过没有梦的觉吗？眼睛一闭一睁，一夜就过去了。同样，那些去世的人也是如此。眼睛一闭一睁，他听到了号筒之声，看到了盘旋的天使，看到了基督复临荣耀的场景。基督复临对于他来说，不就是一眨眼的功夫吗？

弟兄姊妹，我们对于基督复临的具体日期可能并不了解，也许还得很久。但对于我们每一个人来说，可能并没有多久了。

诗90:12 求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。

在我们有限地而短暂的日子里，过着荣耀上帝警醒的余生，来迎接耶稣赐你的永恒！

结语：

有时，很多基督徒在追求天国的过程中不免失望。我们对基督复临之时日的关注胜过对保持忠心的关注。但耶稣希望我们的思想转移到日常的警醒上。而不是过度关注教皇，关注美国，关注兽像是否立起。我们不能关注美国超过天国。

如果我们发现基督复临将在今天发生的话，我们将如何行事呢？布道家约翰·卫斯理说，如果耶稣今天复临的话，他仍将继续作他每日所做的事情，就是传扬上帝的信息并且爱上帝的百姓。

对基督复临最好的预备就是——每天保持警醒，这样就无所谓耶稣何时复临。因为我们在任何时刻都已经预备好要与主相见。