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马太系列《106 对耶稣再来的态度:“十童女的比喻”》品味恩典

文/分享:品味恩典 ╱编辑:柒默

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106 对耶稣再来的态度:

“十童女的比喻”

太25:01-13  

参《天路》29章

 

经文:

十童女的比喻

1 “那时,天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。2 其中有五个是愚拙的,五个是聪明的。3 愚拙的拿着灯,却不预备油;4 聪明的拿着灯,又预备油在器皿里。

5 新郎迟延的时候,她们都打盹,睡着了。6 半夜有人喊着说:‘新郎来了,你们出来迎接他!’7 那些童女就都起来收拾灯。

8 愚拙的对聪明的说:‘请分点油给我们,因为我们的灯要灭了。’9 聪明的回答说:‘恐怕不够你我用的;不如你们自己到卖油的那里去买吧。’10 她们去买的时候,新郎到了。那预备好了的,同他进去坐席,门就关了。

11 其余的童女随后也来了,说:‘主啊,主啊,给我们开门!’12 他却回答说:‘我实在告诉你们,我不认识你们。’13 所以,你们要警醒;因为那日子,那时辰,你们不知道。”

 

 

这个比喻是紧接着上一个忠仆与恶仆的比喻的,主题都是讲警醒的,如果不警醒就会受到严厉的审判。只是这两个比喻针对的对象是不同的。

 

忠仆与恶仆的比喻,针对的对象是奉差管理家里人的那些人,也就是指教会里的工人。而这个比喻指的是每一位普通的信徒,哪怕你是昨天才信的主,那你也是比喻中童女中的一位,这个比喻也适用你。 

一、比喻背景:

 

那时,天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。

解释这个比喻,我们需要稍微知道一点以色列人结婚的风俗。 

 

古时犹太人的婚礼分为两部分:新郎先往女方家迎娶,女方设宴款待宾客,有时婚筵长达七日,然后和新娘同返夫家举行婚礼。这是他们一生中最愉快的一周。在一周庆祝期间,他们特邀的朋友才允许到家里去。

 

按照常规,新郎在迎娶新娘那天,先到自己亲友家去和朋友一起吃喝快乐,然后直到很晚才到新娘家,有时会到凌晨。因此,新娘同村未嫁女子们,类似于今天的伴娘,负有迎接新郎的任务。不管多晚,她们都要随时等待新郎的到来。

 

她们需要彻夜保持的清醒,直到新郎的到来。她们拿着类似于茶壶外形一样的灯,剔净灯芯,保持着火光。一般是15分钟续一次油,所以还得再另外准备一个装油的器皿。这是一个苦活,而且不知道到底要等待多久,她们的责任心以及与新娘的关系的亲疏,都会影响到她们的重视程度。

 

比喻里讲的就是愚拙的童女因为没有准备好,失去了参加婚姻的盛典的机会。

 

二、比喻中的代表:

2 其中有五个是愚拙的,五个是聪明的。3 愚拙的拿着灯,却不预备油;4 聪明的拿着灯,又预备油在器皿里。

 

 

新郎——代表基督。新郎来了代表基督复临。

童女——未嫁的少女。在比喻中代表自称具有纯正信仰的信徒。

 

——经上说:“祢的话是我脚前的灯,是我路上的光”。(诗119:105)耶稣说“ 你们是世上的光。”信徒正是因为拥有上帝的话,活出上帝的话来因此而发光

 

信徒和世人有着重大的区别就是拥有圣经的知识。童女都拿着灯,别人能看出她们是一群特殊的人。基督徒要有与世分别的外在见证,如果一个基督徒信主多年,他身边的朋友、同事都没有看出他是基督徒,他就太失败了。 

 

——代表圣灵。也是耶稣重点要强调的内容。基督复临之前的教会也是这样。大家都有圣经知识,都听到了基督快来的信息,充满信心地期待祂的显现。信徒们表面上似乎没有什么不同,但最大的区别就在这里,就是你有圣灵吗?

 

凡跟从基督的人也当这样将光照在世界的黑暗中。当上帝的话借着圣灵在接受的人身上成为改变人生的能力时,它就是一道光。

 

圣灵把圣经的原则播种在人的心中,在人身上培育出上帝的性情来。上帝荣耀的光,就是祂的品德,应当在跟从祂的人身上放射出来。

 

三、油的作用:

 

利24:2 要吩咐以色列人,把那为点灯捣成的清橄榄油拿来给你,使灯常常点着。

 

油的作用是什么呢?就是让灯持续点燃。那个时候的灯,指的都是油灯,不管是圣所里的灯还是百姓用的灯都一样。

 

灯捻子自己不能发光,要想持续的发光,里面必须一直有油。这是表示人自己不能发出好行为。人必须靠圣灵的能力才能一直发光。

 

1.不信上帝的人会发光吗(好行为)?

有人或许会反驳说,不对啊,不信上帝的人,不是照样也有好行为吗?他们也能捐款救灾,也能见义勇为,也能拾金不昧……啊。

 

确实,人通过道德教育以及法律惩治的威慑,对人的行为也能起到一定的改善作用,使人偶尔发出一点善行。这就与律法时代的以色列人,靠遵守律法发出善行的原理的一样的。

 

一是难以持久

人心里生来就有恶的倾向,犯罪是自然而然的表现,行义是逆着本性的表现,所以,难以持久,也难以有大义。

 

二是动机不纯

在我们人看来,只要一个人行善,我们就会说这是个好人。但是,上帝除了看人做事的结果,还要看人做事的动机。有些善行是营销,是人设,是可以大做文章的机会。

 

在上帝看来,动机不好的善行就是恶行。法利赛人也有很多善行,但是耶稣对他们的宣判是:不但要灭亡,还要受到更重的审判。人的善行,如果把他们隐藏的动机拿出来晒一下,很多结果是不可告人的。

 

 

2.持久的发光的关键是什么?

要想持久的结好果子,只有一个办法,那就是你的枝子要嫁接在主这棵葡萄树上,因为离了主,我们自己就不能结好果子。

 

约15:5 我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子。因为离了我,你们就不能作什么。

 

当一个人能连接在基督里,他就会有源源不断地得到属灵的能力。

 

撒迦利亚说:“那与我说话的天使又来叫醒我,好像人睡觉被唤醒一样。他问我说:你看见了什么?我说:我看见了一个纯金的灯台,顶上有灯盏,灯台上有七盏灯,每盏有七个管子。旁边有两棵橄榄树,一棵在灯盏的右边,一棵在灯盏的左边。

 

我问与我说话的天使说:主啊,这是什么意思?……他对我说:这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说:不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵。”“我二次问他说:这两根橄榄枝,在两个流出金色油的金嘴旁边,是什么意思?……他说:这是两个受膏者,站在普天下主的旁边”(亚4:1-6,12-14)。

 

从两棵橄榄树上所流出金色的油,经过金管子流到灯台,从而进入金灯盏,照亮了圣所。照样,上帝的灵也从那站在祂旁边的两位圣者,传达献身侍奉祂的人。

 

当人能从圣灵那里源源不断地得到能力,他就能持续发光,并能结出圣灵的果子来影响别人。

 

加5:22-23 圣灵所结的果子,就是仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,温柔,节制。这样的事,没有律法禁止。

 

好果子正是圣灵的工作。

 

 

3.信徒只有灯没有油会怎样?

仅有圣经的知识却无上帝的灵是没有用处的。真理如果没有圣灵伴随,就不能唤醒或圣化人心。(信主却心地刚硬乖僻)

 

一个人可以熟悉圣经的吩咐和应许,但如果没有上帝的灵使真理深入人心,他的品格就不会有变化。(信主却从来意识不到自己有问题的人,何谈品格变化和悔改)

 

没有圣灵的光照,人就不能辨别真理与谬道。他们就会倒在撒但阴险的试探之下。(被异端邪说俘获)

四、愚拙的童女:

 

3 愚拙的拿着灯,却不预备油;

8 愚拙的对聪明的说:“请分点油给我们,因为我们的灯要灭了。”

 

愚拙的童女所代表的并不是伪善的人。他们重视真理,拥护真理,并与相信真理的人往来。他们是真实的信徒,甚至是大部分信徒的代表。那他们的问题到底是什么呢?

 

 

1.他们不顺从圣灵:

他们没有顺从圣灵的感化,没有跌在磐石基督耶稣上,跌碎自己的旧性。他们心底里抗拒圣灵的责备,所以没有本质上变化。

 

这等人也是“石头地”所代表的听众。他们很快接受了真理,但没有吸收真理的原则。真理的影响并不持久。圣灵在人心中运行,根据人的心愿和意志为他培养一个新的性情。

 

 

2.他们并没有真正的认识过上帝:

愚拙的童女所代表的人,只满足于肤浅的属灵程度。他们不认识上帝,没有研究他的品德,没有与他交往,不知道如何信靠他,仰望他而存活。他们侍奉上帝流于形式。

 

“他们来到你这里如同民来聚会,坐在你面前仿佛是我的民;他们听你的话却不去行,因为他们的口多显爱情,心却追随财利”(结33:31)。

 

他们并不虚伪,只是不冷不热,只是爱世界过于爱上帝。有信徒的一切形式,却没有属灵的敬虔。

 

 

3.他们没有属灵的危机感:

他们是危险的时候喊叫“平安稳妥”的人。他们安抚自己的心,以为万事平安,做梦也没有想到危险。

但是有一天,他们总会在睡梦中惊醒,他们总是会有需要的。在苦难里,在病痛中才发觉自己的缺欠,而自己无能为力。于是就要求别人来供应他们所缺乏的。请为我代祷,请帮助我。

 

这只是小的问题。更为致命的问题还在后面,有一天,当他生命走到尽头或者要面对基督复临的问题时,谁又能帮他呢?在属灵的事上,没有人能弥补别人的缺陷。——怀爱伦

五、显露真实情况的时刻到来:

6 半夜有人喊着说:“新郎来了,你们出来迎接他!”

1.这是什么时候?

从比喻中看,这就是指基督复临。我们曾经讲过,基督复临就是世界的末了耶稣再来;还有另一种情况,就是人的寿命结束。人一死,对他而言,相当于基督已经复临。

 

人总有一天,会在沉睡中突然会惊醒,意识到自己危机的到来。可能是末后大考验,也可能是经历意外生命垂危,也可能是病痛袭来康复无望。

这时就显出你是否真正的相信过上帝;你有没有得到耶稣恩典。那时再想弥补心灵的缺欠,就为时太晚了。因为罗马不是一天建成的,信仰的城墙也不是一天能建成的。

 

 

2.这不是个例:

“主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?”主却回答他们:“我告诉你们:我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人,离开我去吧”(太7:22)!

 

作为基督徒来说,“我不认识你们”这是人间最不幸的宣判。得到这样的结果真不如一外邦人来得痛快些。而这绝对不可能是少数。证言精选卷一,第8章 守安息日的青年人,需要真正悔改,第14段

 

我看到青年人如果不完全改变,彻底悔改,就没有希望进入天国。我蒙指示,在自称信仰宗教和真理的青年人中,真正悔改的还不到一半。他们如果已经悔改了,就会结出果子来荣耀上帝。

 

许多人所倚靠的,是没有真实根基的虚幻盼望。泉源既未洁净,涌出来的水自然就不清洁。只有将源头洁净了,水流才会清洁。你的心思若是正直的,你的言语,服装和行为也都会正直。

 

如今十分缺乏真正的敬虔。我真不愿承认那些轻薄虚浮,又不祈祷的人为基督徒,以致羞辱我的主。基督徒必须战胜缠累自己的罪,战胜自己的情欲。

 

六、成为聪明的童女:

4  聪明的拿着灯,又预备油在器皿里。

10 那预备好了的,同他进去坐席,门就关了。

 

 

1.抓住时机:

耶稣通过比喻告诉我们,唯有与圣灵交通,你才能加入婚筵的快乐人群。可是你却轻视这种交通,所以不能参加那个盛宴。

 

我们不能等到被“新郎来了”的呼声唤醒,或者等到生命垂危才准备去迎见主,拿起空的油灯要去装油。当你今天听到这个信息的时候,正是主呼召唤醒你的时候!

 

 

2.不要放弃发光的机会:

基督是上帝荣耀所发的光辉。祂来到世界,作世上的光。祂在世人面前代表上帝。

 

圣经论到祂说,祂“以圣灵和能力”受膏,“周游四方行善事”(徒10:38)。祂在拿撒勒的会堂里说:“主的灵在我身上,因为祂用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告上帝悦纳人的禧年”(路4:18,19)。

 

这也是祂委派祂的门徒去作的工作。祂说:“你们是世上的光。”“你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父”(太5:14,16)。

 

在属灵的黑夜中,上帝的荣光也必这样借着祂的教会照耀出去,扶起灰心的人,安慰伤心的人。 

人心中若有圣灵居住,就会流露出天国的爱。上帝丰盛的恩典会通过献身的人传给别人。

 

最后的呼召:

你愿意让圣灵进入你的心中,成为一个准备好迎接主的人吗?

图片愿上帝赐福您!我们下期分享再见!

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