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文/分享：品味恩典 ╱编辑：柒默
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121 耶稣之死
（太27:45-54）
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耶稣的死
45 从午正到申初，遍地都黑暗了。
46 约在申初，耶稣大声喊着说：“以利！以利！拉马撒巴各大尼？”就是说：“我的上帝！我的上帝！为什么离弃我？”
47 站在那里的人，有的听见就说：“这个人呼叫以利亚呢！”
48 内中有一个人赶紧跑去，拿海绒蘸满了醋，绑在苇子上，送给他喝。
49 其余的人说：“且等着，看以利亚来救他不来。”
50 耶稣又大声喊叫，气就断了。
51 忽然，殿里的幔子从上到下裂为两半，地也震动，磐石也崩裂，
52 坟墓也开了，已睡圣徒的身体多有起来的。
53 到耶稣复活以后，他们从坟墓里出来，进了圣城，向许多人显现。
54 百夫长和一同看守耶稣的人看见地震并所经历的事，就极其害怕，说：“这真是上帝的儿子了！”
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上次讲到，耶稣钉到了十字架上，祭司和民众都在嘲讽耶稣，连同钉十字架的强盗也参与了嘲讽。但是耶稣默默在忍受一切，并赦免了另一个强盗的罪，最终安排好了母亲之后的生活。现在的耶稣已经做好了准备，迎接死亡的到来。
一、奇异的黑暗：
45 从午正到申初，遍地都黑暗了。
耶稣被钉上十字架没多久，发生了一次奇异的天文现象。从午正12点一直到申初下午3点，晴朗的天空突然黑了，仿佛一瞬间就到了深夜。耶路撒冷正被奇怪的黑暗所包围。这是什么情况呢？
有人说这是日食。事实上当时正在过逾越节，是阴历的正月十五，正处在满月的阶段。有天文常识的都知道，日食只能发生在新月，月食只能发生在满月。所以说，这绝对不是一次日食现象。这次的天黑意味着什么呢？
1.这是天父上帝不忍心看到的场景。
此时，全天庭都在关注着髑髅地的一切。当他们看到鲜血淋淋的耶稣被人恶意地挂上十字架时，天使们都掩面难以直视。
此时的天父上帝也非常悲痛。不忍再看这个场景，于是发生了奇怪的天文现象，遍地黑暗了，仿佛有浓重的黑云笼罩着整个耶路撒冷地区，并伴随着闪电和隆隆的雷声。
2.这也意味着上帝将对耶路撒冷城发起审判：
这种黑暗代表着耶路撒冷和犹太人的未来。他们弃绝了耶稣，并逼迫罗马人残害上帝的儿子。所以耶路撒冷及犹太人将会经历黑暗的未来。
3.此时的黑暗也是耶稣心情的代表：
此时的黑暗也代表着耶稣的内心的写照。耶稣正在承受着一般人想象不到的内心苦难，这一点我们后面分享。
4.人群对于黑暗的反应：
正在中午之时，天迅速变黑，人们杂乱的嘲讽之声戛然而止。人们感觉到一种死亡的沉寂笼罩着髑髅地。聚集在十字架看热闹的围的群众，都被一种说不出来的恐怖所震慑。
在这种奇怪的黑暗中，不时有炽烈的闪电亮起，照出被钉十字架的救主。这个场景仿佛是世界末日到来一般。祭司、官长、文士、兵丁和暴徒都惊恐不已，
他们想起了圣经的话：
摩8:9 “主耶和华说：‘到那日，我必使日头在午间落下，使地在白昼黑暗’”。他们都以为遭报的时候现在已到。
呆滞沉寂了一会，人们开始纷纷议论：耶稣怕是要从十字架上下来了。于是这些围观的人大多选择赶紧想办法离开，有些人连滚带爬，有些人相互搀扶，摸索着赶紧回到城里去。很多人开始后悔，一路捶着胸，惧怕地边哭喊边逃离。
二、撒但猛烈地试探耶稣：
此时，魔鬼撒但正在孤注一掷地猛烈试探耶稣。他要试图让耶稣经历这样惨烈的痛苦，最终放弃坚持，从十字架上挣脱。所以不仅在肉体上加倍对耶稣进行残害，并且要在心理上试图摧毁耶稣的意志。
1.耶稣如果完成使命对撒但来说意味着什么？
因为如果耶稣最终死去，一方面意味着完成了救赎计划，完成了人类的赎罪工作。同时也意味着向全天庭宣判了撒但的罪恶的死刑。耶稣以自己舍命的方式证实了撒但的恶。
结果是什么呢？
从此之后，撒但再也不能上天上控告上帝的儿女们了。
旧约时代，他还常能到天上上帝面前去控告圣徒（伯1:6－2:10；亚3:1-5）。及至主耶稣在十字架上舍命，完成赎罪大功时，撒但就被彻底摔倒地上，再也不能到天上去控告弟兄了。
启12：8-10 并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我上帝的救恩、能力、国度、并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们上帝面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。”
所以他让耶稣无比接近死亡，再把常人难以承受的多重苦难强加到耶稣的身上，希望耶稣承受不住这剧烈的痛苦而最终放弃十字架，最终从十字架上下来。
但同时撒但也在冒险，他让耶稣离死亡如此之近，如果耶稣坚守使命，撒但的结局也将彻底注定。但似乎只有这样的方式才能让耶稣妥协，所以撒但还是铤而走险，用最残酷的方式残害耶稣。
2.撒但加紧对耶稣心理上的摧残：
从客西马尼园开始，耶稣的心灵已经开始承受罪恶的暴击。从亚当开始直到后世每一个人的罪，都压在耶稣的心中。
我们所有人的罪都放到耶稣的身上。因为罪恶是咒诅，是上帝所憎恶的，所以圣洁的耶稣表现出了惊恐和严重的生理不适。
现在的黑暗，更加巨了耶稣的内心的痛苦感。这种痛苦比肉体的痛苦更加剧烈。也就是说，耶稣除了肉体剧烈的痛苦外，还有更严重的内在痛苦。
在这种痛苦中，似乎属灵的眼光和感知全部都被蒙蔽，此时的耶稣甚至看不到上帝的眷顾，看不到复活之后的场景，看不到上帝最终对他牺牲的悦纳。
所以在黑暗中，撒但更进一步加紧对耶稣心灵的试探。他不断地暗示耶稣，你这样真有的意义吗？你真的能救下所有的人吗？你的牺牲有价值吗？天父能看到你所做的这一切吗？你的死真的值得吗？
事实上，全天庭都在关注着耶稣此时每分每秒，如果耶稣有任何质疑，运用能力中止此次的行动，耶稣的使命就宣告失败，而耶稣再也不能回到天上，撒但就成了得胜者了。
这种黑暗被撒但利用，强烈地试探耶稣，此时的黑暗就像耶稣心理的写照一样，黑暗中仿佛也无法感受到天父的同在。耶稣正在承受着成为人子以来最强烈的内心的试探。
三、耶稣的喊叫：
46 约在申初，耶稣大声喊着说：“以利！以利！拉马撒巴各大尼？”就是说：“我的上帝！我的上帝！为什么离弃我？”47 站在那里的人，有的听见就说：“这个人呼叫以利亚呢！”48 内中有一个人赶紧跑去，拿海绒蘸满了醋，绑在苇子上，送给他喝。49 其余的人说：“且等着，看以利亚来救他不来。”
在黑暗中，耶稣正在承受着巨大的心灵上的痛苦。从耶稣的感受来看，他似乎真的被上帝弃绝了。
这正是很多犯了大罪之人的感受，更何况耶稣在承受着所有人的罪，各种严重的罪、变态的罪、令人发指的罪都压在耶稣心灵上。所以耶稣根本感受不到天父。
黑暗的压抑的天空和令人颤抖的环境已经持续了三个小时，这一切似乎都是天父对于罪恶的反应。耶稣也压得喘不过来气了。耶稣也几乎到了承受能力的临界点了。
于是他发出了对天父的呼喊：
耶稣大声喊着说：“以利！以利！拉马撒巴各大尼？”就是说：“我的上帝！我的上帝！为什么离弃我？”
1.从耶稣的呼喊中需要注意四件事：
①罪让人与上帝产生隔绝。
这是四福音书中耶稣唯一一次没有用“父”字来称呼上帝。耶稣感受到他与天父之间被黑暗彻底隔绝。说明阻碍我们和父之间的关系就是罪。
②耶稣的喜乐来自和天父的亲密关系。
耶稣曾多次声明：
“其实我不是独自一人，因为有父与我同在”（约16:32）。
“你们当相信我，我在父里面，父在我里面”（14:11）。
“我与父原为一”（可10:30）。
但此时的耶稣感受不到天父的同在，耶稣内心中的积极感受被剥夺，正是与上帝分离的感受让耶稣异常痛苦。所以他才发出了这样的呼喊。
③耶稣正在经历他所不知道的事。
此时的遭遇是耶稣一生中从来没有遇到过的新情况。到目前为止，耶稣经历了人生的每一经验，只有一件除外——他从不知道罪的后果到底是什么。
而罪所带来的第一件事就是使我们与上帝隔绝。这是耶稣从来没有经历过的一种人类经验，因为他从来没有罪。
圣经说：“上帝使那不知罪的，替我们成为罪”（林后5:21）；
“耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上”（赛53:6）。
此时的耶稣深刻地感受到了罪的后果。在他的人生中，第一次感到了与上帝的隔绝。而有罪的人是无法完全领会的。对他来说，这是一个无法承受的痛苦时刻。
④耶稣并不是完全的绝望：
耶稣终究还是称呼天父为“我的上帝”。就算心灵再黑暗，耶稣凭信心也知道这种隔绝不会是永久的。他依然向天父发出最后的呼求。
2.天父的回应：
就算此时的耶稣完全感受不到天父的同在，而事实上天父却一直关注着他的儿子，并没有与耶稣隔绝。与上帝隔绝只是有罪之人的错觉。
当耶稣向天父发出呼喊之后，天父立刻做出了回应。于是，天亮了。一切都恢复如常，阳光重新照射下来。天父要让耶稣知道，祂并没有弃绝承担人类罪恶的耶稣。
3.人们的解读：
47 站在那里的人，有的听见就说：“这个人呼叫以利亚呢！”
在十字架前仅剩无几的人，听到了耶稣的呼喊，但他们根本不明白耶稣的意思。他们以为耶稣是在呼叫以利亚。
一方面，耶稣是用亚兰语呼喊的。所以他们只听清了前几个字。
另一方面，在犹太人的遗传认为，以利亚是虔诚人在绝境中的保护者。
于是互相议论说，耶稣一定是在呼叫以利亚呢！还有一些人等着要亲眼看一看以利亚的真容。
4.罗马士兵的反应：
罗马士兵压根听不懂耶稣的每一个字，在他们看来，耶稣只是痛苦地叫喊。于是出于最后一丝善意，一方面要给耶稣补充一点水分，另一方面想让耶稣麻醉减轻痛苦。于是给耶稣递上了“醋”，原意就是之前带有酒精的麻醉剂。而耶稣还是像之前一样拒绝了。
而此时的耶稣也即将迎来他最后的时刻。
四、耶稣断气：
50 耶稣又大声喊叫，气就断了。51 忽然，殿里的幔子从上到下裂为两半，地也震动，磐石也崩裂，52 坟墓也开了，已睡圣徒的身体多有起来的。53 到耶稣复活以后，他们从坟墓里出来，进了圣城，向许多人显现。
1.耶稣发出最后的叫喊：
50 耶稣又大声喊叫，气就断了。
耶稣最后在喊什么？
马太和马可只是提到耶稣在断气之前大声地喊叫，但都没告诉我们耶稣到底喊了什么。但是约翰和路加告诉了我们最后喊了些什么。
根据约翰的记载，耶稣在临死用最后的力气喊出：“成了！”（约19:30）。
什么成了？
耶稣已经完成了天父交托他要做的所有工作了；
在创立世界之初就已制订的救赎计划的每一步都已按照时间和要求准确地完成了；
撒但推翻这个计划的企图彻底失败了；
耶稣的胜利确保了人类可以得救了。
这两个字是迄今为止关于人类的最伟大的一个词语。
这是一个完成艰难任务后救世主所发出的呼喊；
这是一个在人类历史上最惨烈战斗中的得胜者所发出的呼喊。耶稣是作为一个得胜者和征服者，喊出了最后凯旋的声音宣布胜利！
路加福音还补充了一句耶稣临终之前最后的一句话：
耶稣大声喊着说：“父啊！我将我的灵魂交在你手里。”（路23:46）
此时的内心黑暗被罪压制的耶稣根本看不到未来的复活，但还是凭着对天父的信心，把自己完全托付与祂。
然后耶稣头一垂，咽下了最后一口气。耶稣死了，他的使命完成了。
2.再次发生奇怪的现象：
随着耶稣的断气，耶路撒冷突然再次发生异常现象。
51 忽然，殿里的幔子从上到下裂为两半，地也震动，磐石也崩裂。
用一个词形容就是天崩地裂。耶路撒冷开始突然发生地震。保守估计，这次的地震有六级以上。
这次地震造成了什么后果？
有三个后果。
①耶路撒冷遭到严重破坏。
马太福音形容说磐石也崩裂。能造成磐石崩裂的剧烈地震，想必耶路撒冷城内也受到了严重的影响。
②圣殿的幔子被彻底撕开。
圣殿里的幔子，像一个厚重的门帘，高达18米，是用于隔开圣所和至圣所唯一屏障（参出26：33）。
至圣所是圣殿是绝对核心区域，因为至圣所里存放约柜，上面的施恩座是上帝的宝座。这是至圣之物，一般人不得擅观，一般祭司也不得擅入，除了每年赎罪日的那一天，大祭司才可以进入一次之外，364天大祭司也不得进去。
地震是无法造成幔子撕裂的，这是上帝的意思。
幔子撕裂意味着什么？
有两重意思：
①耶稣以他的死，为所有的人打开了一条又新又活的路，使我们得以借着他坦然进入至圣所，可以直接来到施恩的宝座前，得怜恤、蒙恩惠作随时的帮助（参来4：16）。以前只能通过祭司间接地来到这里，现在可以通过耶稣牺牲的恩典来面见天父，直接向天父祷告。
②地球上献祭的旧体制随着耶稣的死已经被废除了，旧约的献祭制度就是预表着耶稣的牺牲，当实体的耶稣把自己当作祭物献上之后，献祭制度就没有了存在的必要。地上的圣殿从此之后也不复存在，不再是神圣不可侵犯的了。赎罪的活动场所随着耶稣的死已经转移到了天上，复活后的耶稣将在天上，作为大祭司为那些相信祂的人服务（来8:1, 2）。
③坟墓震开：
52 坟墓也开了，已睡圣徒的身体多有起来的。53 到耶稣复活以后，他们从坟墓里出来，进了圣城，向许多人显现。
根据马太福音的记载，有很多坟墓被震开了。由于以色列人的坟墓和我们中国的完全不同，它更像一个半地下室的小窑洞，里面是为整个家族的人准备的隔间，而坟墓的门口是由一个打磨过的圆形的石头封口，便于日后打开安放亲人。
而这次地震造成了一些坟墓封口的石头挪移了位置。马太告诉我们后来发生的事，随着耶稣复活，也有一些圣徒同时复活，他们甚至返回到了城中，城内有大量目击者。
根据《历》81章的记载，这些人随着耶稣复活，也随着耶稣升天。也就是说，这些人有40天与亲人作见证的时间。
3.撒但被囚禁：
耶稣的死也意味着撒但计谋彻底地失败。他将要彻底被囚禁在地球之后，从此之后，他再也不能上到天上去控告上帝的百姓了。他只能孤独地等待着审判和硫磺火湖的命运了。他一直试图做一件事，就是废除上帝的律法，如果没有律法就不再会有审判他的依据了。但是上帝的儿子宁可选择悲惨的死亡，也不选择废除他的律法。
正如耶稣所说：
太5:17-18 “莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。”
撒但的阴谋宣告破产，他所欺压的人类从此因着耶稣的牺牲的恩典而有了得救的机会。
五、耶稣之死所产生的影响力：
54 百夫长和一同看守耶稣的人看见地震并所经历的事，就极其害怕，说：“这真是上帝的儿子了！”
罗马百夫长作为本场死刑的执行负责人，见过了太多刑场发生的事。而今天的一切对于他来说，算是开了眼了。
今天的经历让这个原本不相信不了解犹太信仰的人心生恐惧，并不禁发出了这样的话——“这真是上帝的儿子！”
这个外邦士官曾经处决过很多的犯人，今天他经历了耶稣的审判和处决过程。一开始，他们可能只是把耶稣当作一般的犹太人来嘲弄他。但是耶稣的反应和任何人都不一样——他没有任何的反抗和怨言，没有凶神恶煞般的表情和恶毒的诅咒，甚至他亲耳听到了为仇敌代祷。
并且这一天发生了太多的事，长达三小时奇异的黑暗、耶稣断气之时的地震，这一天下来让就连杀人如麻的他都胆战心惊！
最终，他承认说：“这人真是上帝的儿子”。就连一个冷血麻木没有犹太信仰的死刑执行官都能得出这样的结论。可见耶稣的一切行为举动，都是有属灵影响力的。
结语：
耶稣死了，但事情还没有结束。有好些妇女不管是天黑还是地震，一直在刑场上等待着，不曾离开过。
接下来，她们要为安葬耶稣的事要忙碌。后来还会发生什么事呢？我们下回继续。
愿上帝赐福您！我们下期分享再见！
