马太系列《125 以马忤斯》品味恩典

一、这二位是什么人？

1.他们的情况：

这二位是默默无名的门徒。家里住在12公里外的小城以马忤斯。他们相信耶稣，也非常热心，因此称他们为门徒，事实上他们和十二门徒的地位没法比。

2.他们的困惑：

他们这次就是因为逾越节才来的耶路撒冷，就是想见耶稣一面，听祂的教训。但没想到的是，前几天耶稣突然间被犹太领袖公然处死，对他们的信仰造成了很大的冲击。而接下来发生的事又令他们非常困惑。

他们一早听说，耶稣的身体从坟墓里被挪走了，后来又听说几个妇女看见天使，并遇见耶稣。到底什么才是真的？他们无从判断，现在的他们是心里很烦乱，完全没有头绪。

3.他们选择离开：

于是，他们选择不再留在这个是非之地，现在马上就离开。他们要回家好好默想、祈祷，缕清头绪。哪怕到了黄昏时分，也坚持离开了耶路撒冷。二人相伴同行，一路谈论着基督受审和被钉的事。他们从未像现在这样灰心和忧愁；他们正走在十字架的阴影下，没有指望，没有信心。

二、他们遇见了耶稣：

走了没多远，有个陌生人来与他们同行。由于满心忧郁失望，加上天色已晚，这二位根本没看清这是谁，只是一路聊天，把自己的心事都说了出来。

他们在讨论着耶稣曾经留下的一些教训，有些是他们不很明白的。当谈到最近发生的事时，耶稣看出这二位非常忧伤、失望和怀疑，很想安慰他们。

1.耶稣为什么先向这二位显现呢？

他们没有很高的身份？

为什么要先向这二位显现呢？

有两个原因：

第一是因为他们真实地爱耶稣。耶稣虽然死了，但是他们还是爱祂，否则不会有这么大的心理负担。

第二是因为他们在跌倒的边缘。如果爱耶稣的人最终因为失望离开了主，这是非常可惜的事。所以耶稣选择亲自给他们答疑解惑，坚定他们的信心。

爱主的人也会灰心和软弱吗？当然会。但是上帝会轻易地丢弃他们，会用特别的方式来唤醒爱他的人。

2.他们的问题在哪里？

他们说，这个遭受如此屈辱的人，能是基督吗？他们不能抑制自己的忧伤，说着说着竟哭了起来。

耶稣知道他们的心虽然受到了打击，骨子里还是爱祂的，所以祂渴望擦去他们的眼泪，使他们充满喜乐。但他知道，必须先给他们讲解一些永远不能忘记的教训。

三、他们为什么不能认出主来？

有两个重要的原因：

1.是信心出了问题：

表面上是因为天色已晚，看不清人，再有他们非常忧愁，有情绪的问题，所以导致他们并没有第一时间认出耶稣来。

但往深层地看是信心的问题。他们根本不相信耶稣已经复活，所以也压根没往这方面去想。他们的主已经死了，他们的心也和耶稣一同被埋葬了。

2.认知出了问题：

他们所认识中的耶稣应该是民族拯救者，是像摩西一样能带领以色列民出埃及的。换句话说，他们要的是一个民族英雄，能拯救他们脱离罗马的殖民统治的那一位。他们认知中的弥赛亚，是能为他们征战的。

他们忽视了另一方面，也可能是选择性地忽略了一个事实——旧约中弥赛亚也是上帝受苦的仆人。他们读圣经，只看见荣耀，却看不见苦难，只看到冠冕，却看不到十字架。他们只要所谓的“成功”，而不想付出代价。

他们读经只取自己需要的、喜欢的经文，而不顾圣经的整体信息。他们错误地读经、谬误地解经最终会带来信心的崩溃。因此，当他们看到主被钉十字架，就满脸愁容。却不知十字架是荣耀，是得胜。现在虽然与耶稣同行，但是却无法认出耶稣来。

四、耶稣对他们传递的信息：

1.耶稣针对性地指出他们的问题：

①责备他们：他们无知、迟钝、小信。

其实又何止是这两个门徒无知而迟钝呢？这也是绝大多数信徒的问题所在。

多少时候，我们何尝不是无知呢？钉十字架的耶稣让我们知道上帝是在苦难中与我们同在的上帝。可我们是何等地抗拒苦难，何等地惧怕试炼。我们多么希望自己的人生只有安逸，而没有艰难。

可事实是“世上有苦难，主里有平安”。不经历苦难的人，如何能理解平安二字为何意？不经历十字架，如何能理解死而复活？

当你陪同亲友经历生死煎熬，在手术室外苦苦等待，终于得到医生说手术很成功的那一刻，那时你就能体会什么是平安了。而凡事平顺时，人常不知感恩，以为这样的日子就是常态，得不到自己想要的，就发怨言。这样，就是无知。

多少时候，我们又何尝不是信得太迟钝呢？在我们长长的一生中，多少次，主向我们显现，在我们自以为平淡的生活中施加丰富的恩典。可人却是一次又一次地否认主，或居功自傲，以为一切都是自己的功劳，而不知将荣耀归给主。等到一切失去的时候，又认为是主不爱自己。我们像他们一样，无知、迟钝、小信。

②提醒他们耶稣曾说过自己复活的教训。

他们忘了吗？

③从历史讲到所有关于基督的预表和预言。

27 于是从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话都给他们讲解明白了。

这二位是茅塞顿开，心情完全改变。

2.二位开始转变：

回到故事里，这二位听着耶稣的话，备受鼓舞。自从基督被卖之后，这还是第一次在他们心中燃起希望。他们在交流中不时地看着这个同伴，心想，他所说的话怎么和耶稣所要说的这么像呢？他们惊异不已，喜乐的期盼在心中跳动起来了。

基督就是这样和门徒讲论，开通他们的心窍，使他们明白圣经。那两个门徒虽然疲倦，但谈话的兴趣并未稍减。救主口中发出生命和信心的话。可惜他们还是没认出他来。

3.他们的转变的最重要的原因在哪里？

他们为什么会有转变呢？

核心在于，

你信仰的是一位活着的真神！

而不是死去的人。

当你能认识到这一点的时候，

黑暗的内心就会彻底地点亮起来。

宗教改革家马丁•路德的信心非常坚固，内忧外患也没能浇灭他改教的热情。但他也有软弱的时候。有一天，他忧忧愁愁地坐着，唉声叹气地。突然他就看见妻子披麻戴孝地走到他跟前。

马丁•路德非常吃惊地问她：“什么人死了，你穿成这样。”他妻子回答说：“上帝死了。”马丁•路德说：“胡说，上帝怎么可能死！”他妻子回答说：“是啊，既然上帝没有死，你为什么如此灰心呢？”马丁•路德一下就清醒过来。是啊，我们的主是永活的主。

有一个人问牧师说：“你为什么这么喜乐？”他回答说：“我是基督徒，为何不快乐？”之后牧师反问说：“你为什么不快乐，别忘了上帝还在。”

当我遇到艰难境况时，都会对自己说：“上帝还在，他还在这里与我同在。无论在教会，还是家庭，他都与我同在。”

这个世界再混乱，还有上帝在掌管，我们又何必忧伤呢？使徒保罗劝勉上帝的儿女：要靠主常常喜乐。他在终日性命难保的监狱中，勉励我们：“你们要靠主常常喜乐；我再说，你们要喜乐。当叫众人知道你们谦让的心。主已经近了。应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉上帝。上帝所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”（腓4：4-7)

有一个年轻女孩子，她因着失恋而伤心至极，觉得活着一点意思也没有，甚至有轻生的想法。有一天，她走在街上，看到一个老太太在卖花。虽然她七老八十的，满脸皱纹，可是她在花丛中笑起来，就像一朵菊花一样。她很好奇，这样一个贫穷的老人为什么会那么喜乐，她就去问那老人。老人说：“孩子，我之所以喜乐，因为我相信凡事只要过三天，就没事了。

因为主耶稣死了，第三天却从死里复活了。”确实是这样，我们只要相信这位三天复活的主，没有什么是过不去的。

五、他们挽留耶稣：

他们在路上行走时，日薄西山了。行人还没到达安息之所，田里的农夫已荷锄晚归了。当那两个门徒回到家门时，这位陌生的客人好像还要赶路。

但门徒受过他的谆谆诱导，很想听他再多讲些话，便说：“请你同我们住下吧！”他起先不愿接受这邀请，但他们竭力挽留他，说：“时候晚了，日头已经平西了。”于是基督答应他们的邀请，“就进去，要同他们住下。”《历》

1.热心接待是蒙福的事：

如果门徒没有坚持邀请这位客人，他们就不会发现自己的旅伴就是复活了的主。

基督从来不勉强同任何人作伴。所以我们对人需要真诚，不要假客气。正是因为这二位门徒的再三挽留，耶稣才去他们的家中。所以我们也需要拿出十分的热情和甘心施舍的精神才能让耶稣留在你的家中。（参考亚伯拉罕和罗得的接待）

耶稣关心那些觉得需要他的人。他乐意到最简陋的家庭里，鼓舞最卑微的人。但是如果漠不关心，不重视这位天上的贵宾，不请他同住，他就过门不入了。

许多人就这样遭受了莫大的损失。他们像那两个门徒一样，不认识与他们同行的就是基督。

2.他们认出了耶稣：

30 到了坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们。31 他们的眼睛明亮了，这才认出他来。忽然耶稣不见了。

其实他们并没有完全从容貌上认出耶稣来，而是从耶稣祷告的姿势和手上的钉痕认出了，这就是耶稣！他们赶紧起来，俯伏在他脚前拜他。但他忽然不见了。耶稣已经完成眼前这个工作，鼓励了这两个门徒，并且已经让他们知道自己已经复活的事实，所以耶稣离开了。而这两个门徒将会作为信使把这个好消息带给其他人！

3.他们的经历也体现了团契合一的重要：

主耶稣拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们。这时他们的眼睛明亮了，这才认出他来。主在圣餐中向他们显明自己。主是盼望我们在团契中合一，共同为复活主做见证。

门徒在个人经验告诉他说：“我没遇见他”，主让他们在圣餐认识到“我与你们同在”。我们在圣餐中纪念主的受死与复活，在圣餐中与他合一，众人同样在基督教会的团契里也合而为一，一同遇见耶稣，一同等候基督的再来。他曾应许我们，他会与我们同在直到世界的末了。

我们从来都不是孤单的天路客。主喜悦我们在基督的团契里一同成长。

他也曾应允说：“若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事，我在天上的父必为他们成全。因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”（太18：19—20)

你了解斑马吗？它们在野兽面前几乎没有什么自卫能力，但是因为它身上的纹路显得尤为特别。一只落单的斑马很容易被狮子吃掉，可一群斑马狮子就很难捕获它们。为什么呢？原来，一匹斑马的纹路比较简单，可一群斑马在一起，它们身上的花纹会连在一起，他们一同跑起来，狮子就会看得头晕，而无法捕捉它们。由此可见群体的力量。

以马忤斯的这两个门徒，虽然他们也曾灰心失志，可他们还是结伴同行。在他们的同行中，主也与他们同行。他们温和地交谈，也激烈地争辩，在他们的谈道中，主对他们说话。

他们也曾迷糊，可主仍把他们看作是他的门徒，一路引导他们，直到他们的心眼明亮。正是这种团契，让他们最终得到转变而认出耶稣来。虽然他们也曾心如死灰，也正是因为团契生活，使他们的心重新火热起来。

结语：

当他们认出耶稣来时，激动万分。耶稣已经真的复活了！祂向我们显现！

他们兴奋得坐立不安，连疲倦和饥饿都忘记了。他们有如此重大的信息需要马上传给其他的门徒！他们忘记了饥饿和跋涉的困倦，也不顾夜里行走的不便，立刻决定马上重返耶路撒冷！他们恨不得马上让所有人都知道这个事实——我们的主已经复活了！