马太系列《38 登山宝训_两种根基》品味恩典

文/分享：品味恩典 ╱编辑：柒默

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（注:本内容仅限内部学习之用!）

阅读文稿

一、犹太人对耶稣的教训的反应：

1.耶稣的教训引发感动：

百姓被基督的话语深深感动。真理原则的神圣优美吸引了他们。基督严肃的警告在他们听来，犹如鉴察人心之上帝的声音。

2.耶稣的教训颠覆传统：

希奇他的教训——祂的话语打击了他们以前观点和见解的基础。要顺从祂的教训，他们就要改变自己思想和行为的习惯。这就免不了与他们的宗教教师们发生冲突，因为这会颠覆拉比们多世纪以来所建立起来的整个制度。

3.最终顺从人并不多：

因此，虽然百姓的心对祂的话语有所感应，但只有少数人愿意接受祂的话作为人生的指南。

这也是我们今天信仰之中面临的重大问题。

二、耶稣用一个比喻来结束

登山宝训：

耶稣用一个比喻总结了祂的山边宝训的教训。这个比喻要说明了遵行祂所说之话的重要性。

主指出对他教训的两种完全相反的态度和完全不同的根基。

第一种态度是：听而去行；

第二种态度是：听而不行。

1.比喻的素材：

拥挤在救主身旁的群众当中，有许多人是终生在加利利海边度过的。当他们坐在山坡上听基督讲话的时候，可以看到许多峡谷。

山间的溪流就是经这些峡谷而流入大海的。在夏天，这些溪流往往完全消失，只留下干涸而满是泥尘的河床。

2.不同的结果：

但当寒冬的暴风雨袭击群山的时候，溪水就变成了汹涌咆哮的急流，有时甚至泛滥两岸，以势不可挡的洪流把所有的东西一扫而光。

农民在草地上所搭的茅屋，平时看起来似乎安全无虞，那时也往往被冲走了。这就是建造在沙土里或者河道里房子的结果。

但是在山的高处，有些房屋造在磐石之上。有些地方的房屋完全是用石头砌成的，其中有许多曾抵御了千年以来暴风雨的袭击。

这些房屋是经历许多辛劳和困难才建成的。它们的出入交通不便，所座落的地方也显得不如草原那样美好动人。建造在磐石之上的房子，无论风吹、水冲或风暴的袭击都无法损害它们。

3.比喻要传达的意思：

也就是说，房子代表我们建立的信仰。不管表现如何光鲜，决定它的牢固程度的在于根基。

三、什么是磐石？ 

²⁴ 所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上；²⁵ 雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。

磐石就是又厚又大的石头。

耶稣说：凡接受我向你们所讲的话，并以此作为他品格和人生之基础的人，就好比把这些房屋造在磐石上的人一样。

那什么是磐石呢？

1.上帝的道是磐石：

几百年前，先知以赛亚写道：“我们上帝的话，必永远立定”（赛40:8）。

在救主登山讲道许多年以后，彼得引用了以赛亚的这句话，并补充说：“所传给你们的福音就是这道”（彼前1:25）。

上帝的道是我们世界上最稳妥的东西。它有着可靠的根基。耶稣说：“天地要废去，我的话却不能废去”（太24:35）。

2.耶稣自己就是磐石：

律法和上帝本性的伟大原则，都包含在基督的山边宝训之中了。凡建立在这些宝训之上的人，就是建立在基督这块万古的磐石上。

我们接受这道，也就是接受基督。只有这样领受祂圣言的人，才是建立在祂的身上。“因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。”“在天下人间没有赐下别的名，我们可以靠着得救”（林前3:11；徒4:12）。

我们的信仰必须建立在耶稣的救恩之中，否则白费工夫。

四、如何建造在磐石上？

1.通过顺从而建造：

我们藉着顺从基督的道而在祂身上建造。光是欣赏公义的人并不是义人，行义的人才是义人。

圣洁并不是听道之后的感动和欣喜，而是将一切都顺服上帝的结果，是凡事遵行我们天父的旨意。

当以色列人在应许之地的边境安营时，他们仅仅对迦南有所了解，并会唱迦南的诗歌，这是不够的。

单单这一切，不能使他们享有那美地的葡萄园和橄榄林。他们只有去攻占那地，履行必要的条件，操练对于上帝的活泼信心，把祂的应许运用在自己身上，同时遵行祂的教训，那美地才能真正属于他们。

2.通过真实的信心而建造：

宗教在于实行基督的话。我们并不是用行为去赚取上帝的恩惠，而是因为我们虽然完全不配，却领受了祂爱的恩赐。基督使人得救，并不在于人口头上的承认，而在于义行上所显示的信心。所求于基督徒的乃是行，而不只是言。品格是通过行为而建造的。

3.通过圣灵而建造：

“凡被上帝的灵引导的，都是上帝的儿子”（罗18:14）。上帝的儿子既不是那些心里被圣灵所感动的人，也不是那些偶然顺服圣灵能力的人，而是那些被圣灵引导的人。

五、到底该如何实践呢？ 

你是不是希望跟从基督，却不知道怎样入手呢？你是不是处在黑暗之中，却不知道怎样寻见光明呢？

1.遵循你现有的亮光：

你应当遵循已有的亮光。要决心顺从你所已经知道的上帝圣言。祂的能力和祂的生命都在祂的圣言之内。

2.领受上帝的道就有顺从的能力：

当你凭着信心领受祂的圣言时，祂的圣言就会赐给你顺从的能力。当你注视你所已有的亮光时，就会有更大的亮光照临。这样，你就是在上帝的圣言之上建造，而你的品格也必按照基督品德的样式而得到造就。

六、建造磐石上的结果：

真正的根基——基督——乃是一块活石。祂的生命分赐给一切在祂身上建造的人。“你们来主面前，也就像活石，被建造成为灵宫。”“各房靠祂联络得合式，渐渐成为主的圣殿”（彼前2:5；弗2:21）。

每块石头都与根基合而为一，因为它们里面有着共同的生命。任何风暴都不能摧毁这座建筑，因为“分享上帝生命，与祂永远共存。” 

七、不建造在磐石上会如何？ 

²⁶ 凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上；²⁷ 雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。

但是凡盖在上帝圣言之外其它根基上的建筑，都必倒塌。凡像基督时代的犹太人那样，在世人的观点和见解上，在人所发明的仪式和礼节上，不依靠基督的恩典，而依靠自己的行为来建造的人，都是把自己的品格建立在流沙之上。试探的猛烈风暴将冲毁沙土的根基，在时间的海岸上只能留下一座废墟。{MB 150.3} 

八、对我们今天的教训： 

“所以主耶和华如此说：……我必以公平为准绳，以公义为线铊，冰雹必冲去谎言的避所，大水必漫过藏身之处”（赛28:16,17）。 

1.上帝还在恳劝罪人：

今日上帝的恩典仍在恳劝罪人。“主耶和华说：我指着我的永生起誓：我断不喜悦恶人死亡，惟喜悦恶人转离所行的道而活。以色列家啊，你们转回，转回吧，离开恶道，何必死亡呢”？（结33:11）

2.耶稣为你而流泪：

今天向冥顽不悟的人说话的，依然是当日眺望祂所爱的城，心中悲痛的主所发的声音：“耶路撒冷啊，耶路撒冷啊，你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人！

我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意！看哪！你们的家成为荒场留给你们”（路13:34,35）。

耶稣从耶路撒冷所看到的，是一个拒绝和藐视祂恩典的世界。执迷不悟的心啊，祂是在为你而哭泣！

当耶稣在山上流泪的时候，耶路撒冷仍可能悔改而逃避它的厄运。上天的恩赐仍留有一点点时间等待着她去接受。

同样，基督仍在以慈声对你的心灵说话：“看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。”“看哪，现在正是悦纳的时候，现在正是拯救的日子”（启3:20；林后6:2）。{MB 151.2}

3.不要把希望寄托在自己身上：

如果你把希望寄托在自己身上，就是将房子盖在沙土之上。然而要逃避那即将临到的毁灭，为时尚不太晚。要在风暴刮起之前，投奔那稳固的根基。

“主耶和华如此说：看哪，我在锡安放一块石头作为根基，是试验过的石头，是稳固的根基，宝贵的房角石，信靠的人必不着急。”

“地极的人都当仰望我，就必得救，因为我是上帝，再没有别神。”

“你不要害怕，因为我与你同在，不要惊惶，因为我是你的上帝。我必坚固你。我必帮助你，我必用我公义的右手扶持你。”

“你们必不蒙羞，也不抱愧，直到永世无尽”（赛28:16；45:22；41:10；45:17）。

主耶稣的登山宝训的教导结束了，但主耶稣振聋发聩的声音仍然是余音绕梁、不绝于耳，一个巨大的疑团也盘踞在犹太人的脑海里：耶稣是谁？真是上帝为犹太人预备的基督？还是只是大有能力的先知？或者是宗教狂热分子呢？对耶稣身份的好奇和猜测，跟随和质疑，这才刚刚开始。

愿上帝赐福您！我们下周继续分享！